耶利米书33章

读经：《耶利米书》第33章

默想

“在那日子犹大必得救，耶路撒冷必安然居住，他的名必称为‘耶和华我们的义’。”（耶33∶16）

札记

“耶利米还囚在护卫兵的院内”时，“耶和华的话第二次临到他”，重申复兴的应许，其中有这么一段：“日子将到，我应许以色列家和犹大家的恩言必然成就。当那日子，那时候，我必使大卫公义的苗裔长起来，他必在地上施行公平和公义。在那日子犹大必得救，耶路撒冷必安然居住，他的名必称为‘耶和华我们的义’。”（耶33∶14－16）

被掳巴比伦后，犹大人称耶路撒冷为“荒废无人民、无牲畜之地”，上帝却应许他们：“在这荒凉无人民无牲畜的犹大城邑和耶路撒冷的街上，必再听见有欢喜和快乐的声音，新郎和新妇的声音。”上帝的这一段话，显然是指犹大人回归耶路撒冷后的生活状态。除了稳定的生活，还有贤能的君王：“我必使大卫公义的苗裔长起来，他必在地上施行公平和公义”，“他的名必称为‘耶和华我们的义’”。徐思学说：“他自己作了我们的义，使上帝的公义要求得到了满足，不再追讨我们的罪。”

经上说：“凡有血气的，没有一个因行律法能在上帝面前称义，因为律法本是叫人知罪。但如今，上帝的义在律法以外已经显明出来，有律法和先知为证。就是上帝的义，因信耶稣基督加给一切相信的人，并没有分别。”（参罗3∶20－22）耶稣如此怜悯我们，我们理当感恩！

祷告

慈爱的天父，“凡有血气的，没有一个因行律法能在上帝面前称义”，“但如今，上帝的义在律法以外已经显明出来”，“就是上帝的义，因信耶稣基督加给一切相信的人”。为此，我们都“因基督耶稣的救赎，就白白地称义”。（参罗3∶20－24）主啊，我要完全奉献，为你而活。奉主耶稣的名求。阿们！