【原创】此心安处是吾乡
粉红玛丽
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苏轼是中国古代文化的集大成者，善文、诗、词、书、画，是名副其实的一代文宗，是世界闻名的大文豪，他的作品和人品都是极品，在当时就已经是受到众多人的崇拜和追捧，尤其是他的诗词，流传至今，或励志，或哲理，或美景，或美物，或旖旎，或豪放，更是滋润了无数人的心灵，成为人们的精神慰藉和动力，他是中国古典文化的一座高峰，如果排一下中国古代文化名人的次序，他排第二，谁敢第一呢？
苏轼的诗词文赋我都很喜欢，十足的苏粉儿一枚。他给了我们太多的精言妙语，尤其是诗词，首首都有名句，要不咱们说几个耳熟能详的？
但愿人长久，千里共婵娟。——《水调歌头·丙辰中秋》
不识庐山真面目，只缘身在此山中。——《题西林壁》
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。——《饮湖上初晴后雨》
粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。 ——《和董传留别》
一蓑烟雨任平生。——《定风波》
拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。—— 《卜算子·黄州定慧院寓居作》
世事一场大梦，人生几度秋凉？——《西江月·世事一场大梦》
一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。 ——《赠刘景文》
人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。——《和子由渑池怀旧》
枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。——《蝶恋花·春景》
休对故人思故国，且将新火试新茶。 诗酒趁年华。——《望江南·超然台作》
小舟从此逝，江海寄余生。——《临江仙·夜饮东坡醒复醉》
人生如逆旅，我亦是行人。 ——《临江仙·送钱穆父》
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 ——《念奴娇·赤壁怀古》
人间有味是清欢。——《浣溪沙》
……
太多了，举不胜举，中国人，谁还不会背几句苏轼的诗词呢。
若说哪一句诗词最能诠释苏轼的不平凡的一生？私下认为是——“此心安处是吾乡”（《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》）。
“此心安处是吾乡”，这里有个故事。苏轼的好朋友王定国受到“乌台诗案”牵连，被贬到岭南荒僻之地。王定国的歌妓柔奴（寓娘）不畏艰险毅然随行。王定国回来时，让柔奴为苏轼祝酒。苏轼问她岭南苦不苦啊，柔奴回答说“此心安处，便是吾乡”。苏轼听后大为感慨，写词来称赞：“常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道，此心安处是吾乡。”
“此心安处，便是吾乡”，我能想象出苏轼听到这句回答后的惊叹和盛赞，同时是否也有一种被人说中了内心的感觉？他写了这首词，表面是在叙述这件事的过程，说柔奴从那恶劣的岭南回来后反倒是越发的漂亮美丽，最后那句道出原因“此心安处是吾乡”，这不是简单的心态好的问题，这就是人生状态的最高境界，苏轼本就是如此，借这首词说了出来，引发了千万人的共鸣。
想想苏轼的一生，有三分之二的时间是逆境，失亲之痛不算，外放，坐牢，贬谪，放逐，颠沛流离，少有安定。可他却发现寻找到身边的美好，将飘零的日子过得精彩不断，“生活以痛吻我，我却报之以歌”，“你给我个半生颠簸，我还你个千年璀璨文化”，什么是痛苦，哪里是吾乡？灵魂有安放之处，心灵有安然之所，便没有了什么乡居客居，天大地大，我心最大！
凡事怕比，一比分高下。前几日与儿子聊起苏轼和李白，将这两个人进行对比，竟然不约而同地都认为李白怎能比得上苏轼，综合各方面来考量，苏轼绝对胜出。
仅就人格这一方面来说，苏轼就远远超过李白等人。大诗人们大都有不平凡的人生，经历过坎坷和磨难。苏轼的经历不必再赘叙，仅牢狱之灾以及一直被贬到最南端举家飘零之状，还不够吗？
但我们从苏轼的文章诗词中，读不出怨愤，感觉不到抱怨，却读出了豪放，恬淡，知足，虽然也有壮志难酬的无奈，年华逝去的感伤，但更多的是旷达和智慧，人生的苦难，提高了他的格局，开阔了他的胸襟，也让他更加明白该去做什么。
所以，他没有抱怨，也不哭哭啼啼，磨磨唧唧，而是潇洒自如，到哪里都会活的风生水起，怡然自足。苏轼是被贬黄州后，才自号东坡的，他在东面山坡上开了块地，种菜种果，养猪养鸭，乐于农事，不但解决了吃饭问题，还活动了筋骨，并且练就了好厨艺，东坡肉也出了名。
在惠州，在儋州，苏轼也是随遇而安，“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，“独携天上小团月，来试人间第二泉”，“土人顿顿食薯芋，荐以熏鼠烧蝙蝠”，吃荔枝，喝小团月茶，尝芋头，同样是不怨天尤人。
当然，种种地，喝喝茶，做做菜，游游山，玩玩水，顺便写写诗，这都是苏轼的业余的生活，他所到之处，下车伊始，最重要的就是做一个百姓称颂的好官，为官一任造福一方是他的信念，这也是更让他心安的事情。
古代的儋州，也就是今天的海南，宋代对文官的最重的处罚，就是放逐海南，比放逐岭南更厉害，从当时的交通条件看，海南真的是名副其实的天涯海角，食无粮，居无屋，出无车，病无医，居民没有教化，真的是蛮荒之地。
苏轼依然如故，他入乡随俗，与百姓一起修路种田，并且建书院，传播文化，使得海南产生了第一个举人。至到今天，海南人还是将苏轼看做是海南文化的开启人，传播者。
与其他文人、士大夫相比，苏轼身上犹为可贵的一点，就是他的接地气，接人气，所到之处，他能与当地居民百姓，与街坊邻居和谐相处，其乐融融。他有一首《满庭芳·归去来兮》：“归去来兮，吾归何处？万里家在岷峨。百年强半，来日苦无多。坐见黄州再闰，儿童尽楚语吴歌。山中友，鸡豚社酒，相劝老东坡。
云何，当此去，人生底事，来往如梭。待闲看秋风，洛水清波。好在堂前细柳，应念我，莫剪柔柯。仍传语，江南父老，时与晒渔蓑。”
词中可以看出苏轼与邻里父老的深厚感情，嘱咐他们不要折断堂前细柳，要记着替他晒渔蓑，可以想象平日里苏轼与他们的交往很是亲近。居民的亲近，加上他的豁达乐观，随遇而安，自然就少了苦痛，多了乐趣。
因而，在苏轼身上，我看到了真正的清高，真正的清高，绝不是孤傲，绝不是摈弃凡人俗事，而是在凡尘中生活，又高出凡心俗念，身处滚滚红尘，却可以跳出来观看自己，不掩饰深情实感。
苏轼的思想，复杂而又统一，既有儒家的“穷则独善其身，达则兼济天下”，也有道家的“清心静气，顺其自然”，又不乏释教的“心灵安定，慈善智慧”，这也成就了苏轼近乎完美的人格，“吾心安处是吾乡”，博得了多少人的仰视，万世楷模，也不为过。
（粉红玛丽作于2019元月26日）
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