关于这本《人类简史》，我只想给你讲几个小故事

关于这本《人类简史》，我只想给你讲几个小故事

雨天的时候，小孩子喜欢穿着雨鞋从一个水洼跳到另一个水洼，我们看到的是一个又一个的水洼，却忘记了水洼之间还有平地：读史书的时候，我们记下的是某年某月发生的某一事件，用史事串联起整个历史，却常常忽视这其中制造历史的每一个平常时刻……

1

有一年，赵国的马匹流行传染病，秦国为了防止传入国内，就在函谷关贴出告示，禁止赵国马匹入关。这天，正巧公孙龙骑着白马要进函谷关。

守关的小兵拦阻道：“人入关可以，但马不能。”

公孙龙高深一笑：“白马非马，当然可以入关。”

小兵眼一瞪：“你当我眼瞎，这白马怎么不是马了？”

于是，公孙龙抛出了他那流传千古的白马非马论：“‘马’是指名称而言，‘白’是指颜色而说，名称和颜色不是一个概念。‘白马’这个概念，分开来就是‘白’和‘马’或‘马’和‘白’，这是两个不同的概念。比如说你要马，给黄马、黑马可以，但是如果要白马，给黑马、给黄马就不可以，由此证明‘白马’和‘马’不是一回事！所以说白马非马。”

可怜的小兵大字不识一箩筐，被这一大段是是非非给绕晕，眼睛瞪的更大：“我管你白马是不是马，反正不让进！”

虽然没有入关，但是公孙龙“白马非马”的论调却流传了下来，成了人们茶余饭后有趣的谈资，当然，也有人对他的这种观点提出了严密的反驳，可是，谁在乎呢，白马究竟是不是马，每个人心里都有自己的衡量。

和白马非马相反的 ，是有些在人们的习惯中理所当然的存在，却可能只是存在于人们的想象中。比如标致汽车。

说起穿梭在世界各地的标致汽车，我们并不陌生，但是，该以什么标准，我们才能说标致公司确实存在？路上的标致牌汽车，显然并不足以代表公司，就算是全世界所有的标致汽车同时被回收打成废铁，标致公司也不会消失，反而还会有新的汽车制造出来。那么，标致公司里的工厂、机器、展示大厅、各类人员，全部加起来，就是标致公司了吗？显然也不是，毕竟，如果突然来一场灾难，把这一切同时毁灭，甚至解散经营团队、售出所有股票，标致公司依然不会毁灭，只要重新组织了公司、建立工厂，雇佣员工，标致公司就依然存在。所以说，标致公司其实只是我们的一个集体想象，并没有一个确切的实体。至于为什么会出现这种情况，通过一个我们日所常见的公司背后所反映出来的人类的集体想象又是什么，这是怎么一步步发展起来的，这中想象的现实和我们日常所喜欢的八卦究竟有什么关系，对整个人类的发展有起到了怎样的作用……

如同白马非马颠覆了人们的日常认知一般，在这本《人类简史》中，尤瓦尔·赫拉利用一个日常的故事，给我们打开了一副另类的历史画卷，在匪夷所思中令人感觉理所当然，甚至有一种原来如此的恍然大悟之感。

2

小王子说，“什么叫‘驯服’呢？”

“这是已经早就被人遗忘了的事情，”狐狸说，“它的意思就是‘建立联系’。”

“建立联系？”

“一点不错，”狐狸说。“对我来说，你还只是一个小男孩，就像其他千万个小男孩一样。我不需要你。你也同样用不着我。对你来说，我也不过是一只狐狸，和其他千万只狐狸一样。但是，如果你驯服了我，我们就互相不可缺少了。对我来说，你就是世界上唯一的了；我对你来说，也是世界上唯一的了。”

这是《小王子》中关于驯服的一段经典论述，正小狐狸所说：只有被驯服了的事物，才会被了解。自从人类开始定居，尤其是进入农业社会后，我们不仅驯服，而且是驯化了许多动植物为我们所用，比如说驯化狗看家护院，驯化猪羊鸡来为人类提供更多肉食，驯化五谷给人类提供丰富的粮食……在我们看来，是由于我们对这些动植物的驯化，才使他们为人类所用。

然而，尤瓦尔·赫拉利却又提出了一种截然相反的看法，他认为不是人类驯化了这些动植物，而是他们驯化了人类，甚至于在他看来，我们一直推崇备至的让人类从居无定所的游牧社会走向安居乐业的定居社会的农业革命，就是一场史上最大的骗局，它真正的本质是让更多的人以更糟的状况活下去。

关于驯化，他以小麦和智人的关系为例，给我们讲了一个和我们的认知完全不同的故事：小麦的秘诀在于操纵智人，为其所用：小麦不喜欢大小石头，所以智人得把田地里的石头捡干净搬出去，搞得腰酸背痛；小麦不喜欢与其他植物分享空间、水和养分，所以男男女女在烈日下整天除草；小麦会得病，所以智人得帮忙驱虫防病……所以说，不是人类驯化了小麦，而是小麦驯化了我们。

那么，以小麦为代表的农业革命的开展，为人类编造了一个怎样的陷阱，又是怎样让人类一步步走入陷阱中，在这场骗局中，谁又是最大的受害者，又对人类的整个发展起了怎样的作用……一本书的真正伟大之处，大概就在于让人们跳出日常的思维模式，从另一个角度来思考这些习以为常的事物。

3

有一年的冬天，寒风凛冽中，一个乞丐捡到一个鸡蛋，那一刻，他仿佛拥有了全世界，他忍不住畅想：我要把这个鸡蛋留着，然后让它孵出小鸡，小鸡长大后可以生许多蛋，再用这些蛋孵出更多的小鸡，小鸡长大再生蛋，就这样鸡生蛋、蛋生鸡，很快就可以生出一大笔的财富，我就可以摆脱现在的困境，住高楼大院、吃山珍海味，出入马车代步，进出奴仆成群……想到得意处，他手舞足蹈，却将手中的鸡蛋失手扔了出去，一刹那，蛋碎梦醒。

他所有的想象，基于手中的鸡蛋，鸡蛋碎了，一切也就不存在了

在《人类简史》中，作者给我们讲了另一个截然相反的故事：金融家A先生开了一家银行，承包商B先生存入100万，C小姐从银行贷款了这一百万，开出支票给B先生让他给装修面包店，B先生又将这一百万存入A先生的银行。一段时间后，资金不够的C小姐从A先生的银行再次贷款一百万给B先生，B先生又将此一百万存入A先生的银行……根据美国银行法，这种作业还可以再重复7次，而实际上，A先生的银行从头到尾只有100万，而且这100万的现金从来就没有出过银行。

一个是实实在在的握在手中的鸡蛋，一旦碎掉，所有的一切便止于幻想；一个是一张从来没有出过银行的一百万的支票，却能够帮C小姐建起了面包店，让B先生的财富一再翻倍，并支撑起了A先生的银行……造成这一切的原因究竟是什么，金钱究竟是一种概念还是只存在于想象中的货品，金钱古已有之，为什么直到资本主义社会开始，才在社会的财富积累中发挥了巨大的作用，全球经济这块蛋糕从什么时候开始由固定大小不断变大的，它对人们的认识产生了怎样的变化，和中国近代史上的各种遭遇又有怎样的关系……这一切，我们都会在这边《人类简史》中找到答案，甚至还会有更多的启发。

从135亿年前的宇宙大爆炸开始，宇宙用了九十亿年的时间形成地球，从38亿年前的有机生物形成开始，直到20万年前智人才开始在东非演化。然而从7万年前的认知革命开始，人类，这种也没什么特别的动物，正式启动了历史。之后，经过大约12000年前的“农业革命”，让历史加速发展，而大约500年前的“科学革命”则让历史画下句号而另创新局，究竟是怎样的发展，让人类一步步从动物走向了上帝的地位，这一切，对人类本身，对地球以及地球上其他的生物，又会有怎样的影响呢……一本不到四十万字的《人类简史》，连起了水洼之间的空地，为我们开启了一幅不一样的历史画卷。