放松:一动之中必有一静

     

放松:一动之中必有一静

放松很难，放松是介于努力与懈怠、主动与随顺之间的一种状态，就努力而言，努力的方向不一定是对的，或者刻意为之，也许是违背自然的，所以会很费力，身体会越发的紧张，我们需要做的就是找到正确练习的方式，顺势而为，去利用自然规律、原理，从而达到一种不使用蛮力的状态，在此，我强调的是身体方面；还有一种障碍就是，心理的障碍，我们自我意识太强烈，沉浸于自我中，自己走不出去，别人也走不进来，失去了外界社会大自然宇宙的联结，也容易让我们在练习的过程中混乱，又不满这种状态就很紧张，从而影响我们大脑智性的开启，也接受吸收不了圣哲智慧的引导，或者越来越乱，或者停滞不前，或者每况愈下。

放松:一动之中必有一静

        清楚了一些障碍，找到清理障碍或者渐入平和宁静状态的方式就很重要。我们从身体自然运作机制呼吸入手，他是很诚实的，吸气的时候，我们自己主动去找空间延展（偏重外层的启动），努力开始发生了，我们开始有一点点的紧张，在维持体式中，对于头脑，接收智性引导而不是自我（回忆或者憧憬未来的人事物，而不能专注当下，或者其它私欲、小我、各种情绪），放松肌肉支撑、紧绷转移到韧带、关节（不是挤压，而且有空间地稳固在这里），继而由呼气（偏重于内层的启动）完成体式，释放掉压力，找到内在深层的宁静，当我们头脑紧张时，我们的头部（头皮紧绷）、颈部（僵硬，呆滞，无法流动）、舌头（僵硬）、喉咙（停滞）、眼睛（亢奋）、眉头（紧锁）这些与大脑靠近的部位都阻塞了，而最好的状态是，头部放松，颈部舒展，舌头柔软，喉咙伸展有空间、眼睛温柔沉陷、眉头舒展开，当他们放松时，你的眉心的灵性之眼，内在之眼开始启动，你会发现，你偏重于分析的紧绷前脑开始转为偏重于综合整体放松的后脑，大脑的智性开启，从而顺从圣哲智慧的接应，渐进前行。

放松:一动之中必有一静

        放松很难，放松是介于努力与懈怠、主动与随顺之间的一种状态，就努力而言，努力的方向不一定是对的，或者刻意为之，也许是违背自然的，所以会很费力，身体会越发的紧张，我们需要做的就是找到正确练习的方式，顺势而为，去利用自然规律、原理，从而达到一种不使用蛮力的状态，在此，我强调的是身体方面；还有一种障碍就是，心理的障碍，我们自我意识太强烈，沉浸于自我中，自己走不出去，别人也走不进来，失去了外界社会大自然宇宙的联结，也容易让我们在练习的过程中混乱，又不满这种状态就很紧张，从而影响我们大脑智性的开启，也接受吸收不了圣哲智慧的引导，或者越来越乱，或者停滞不前，或者每况愈下。

放松:一动之中必有一静

        清楚了一些障碍，找到清理障碍或者渐入平和宁静状态的方式就很重要。我们从身体自然运作机制呼吸入手，他是很诚实的，吸气的时候，我们自己主动去找空间延展（偏重外层的启动），努力开始发生了，我们开始有一点点的紧张，在维持体式中，对于头脑，接收智性引导而不是自我（回忆或者憧憬未来的人事物，而不能专注当下，或者其它私欲、小我、各种情绪），放松肌肉支撑、紧绷转移到韧带、关节（不是挤压，而且有空间地稳固在这里），继而由呼气（偏重于内层的启动）完成体式，释放掉压力，找到内在深层的宁静，当我们头脑紧张时，我们的头部（头皮紧绷）、颈部（僵硬，呆滞，无法流动）、舌头（僵硬）、喉咙（停滞）、眼睛（亢奋）、眉头（紧锁）这些与大脑靠近的部位都阻塞了，而最好的状态是，头部放松，颈部舒展，舌头柔软，喉咙伸展有空间、眼睛温柔沉陷、眉头舒展开，当他们放松时，你的眉心的灵性之眼，内在之眼开始启动，你会发现，你偏重于分析的紧绷前脑开始转为偏重于综合整体放松的后脑，大脑的智性开启，从而顺从圣哲智慧的接应，渐进前行。