《撒下》第11篇“小人之心度君子之腹”

《撒下》第11篇

“小人之心度君子之腹”~

选读经文：撒下10：1-3 此后，亚扪人的王死了，他儿子哈嫩接续他作王。大卫说：“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣臣仆，为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内，但亚扪人的首领对他们的主哈嫩说：“大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他差臣仆来不是详察窥探，要倾覆这城吗？”

大纲：

1、兼听则明，偏听则暗（10：1-6）

2、分兵指挥，彼此相助（10：7-14）

3、身先士卒，大获全胜（10：15-19）

《撒下》第11篇“小人之心度君子之腹”

1、兼听则明，偏听则暗（10：1-6）

亚扪人的王拿辖死了，大卫差派臣仆安慰新立的王哈嫩。什么时候拿辖恩待过大卫，圣经没有记载。但是别人对他好，对他有恩惠，大卫总是一有机会，竭力回报。但亚扪人的首领小人之心度君子之腹，怂恿哈嫩羞辱大卫派来的使者，哈嫩王年轻不懂事偏信这些臣仆的话，没有慎思明辨做了糊涂事。他联合了亚兰人、陀伯人并玛迦人，召集军兵，预备向以色列人进攻。

作领袖的要切记：“兼听则明，偏听则暗”。再精明能干的领袖，也难免有失误的时候。广泛听取各方意见、集思广益，从中得到正确的结论，获取有益的信息，是一个牧者必须具备的修养。若认为对方是探子，打发回去便是了，亚们人却极度的凌辱对方，将使者的胡须剃去一半，割断下半截的衣服，然后将其撵走，这就是扩大事端，挑起战事。

《撒下》第11篇“小人之心度君子之腹”

2、分兵指挥，彼此相助（10：7-14）

误会往往越积越多，亚扪人以恶报善，明明的羞辱以色列的使臣后，他们以为大卫必定极其憎恶愤怒，就招兵买马，积极备战，要在战场上决一胜负。

无论是个人、是社会或国家之间，误会宜解不宜结，不应使紧张的情势恶化酿成冲突。亚扪人竟招兵买马，执意挑起战端。其实，大卫并未对亚扪人怀恨，更无意兴师问罪。都是亚扪人自己的一种猜想，疑神疑鬼、草木皆兵，结果就使情势更加紧张，酿成大冲突，恶事往往出自恶人。

大卫本来无心发动战争，只因愚昧人做了愚昧事，只好派遣约押统领勇猛的全军出战。约押看见敌方联军人多，决定与兄弟亚比筛分兵指挥，彼此呼应作战。约押对亚比筛说：“亚兰人若强过我，你就来帮助我；亚扪人若强过你我就去帮助你。我们都当刚强，为本国的民和神的城邑作大丈夫，愿耶和华凭他的旨意而行。”（10：11）这句话中有配搭，有刚强，也有顺服。争战中计划和勇猛，都是至关重要的，但没有什么能够替代同心配搭的行动。若各自为政一盘散沙，即使部队精良，偶然得胜，也是军队长期的破口。

在家庭中，兄弟和睦同居，是神所喜爱的可使家庭兴盛。

在战场上，兄弟并肩联手，可以克敌制胜。

但愿我们每位弟兄姊妹能够互相配合，抵御罪恶，刚强壮胆，除去私欲，并能顺服神的旨意真正成为基督的精兵，随时准备打那美好的胜仗。

《撒下》第11篇“小人之心度君子之腹”

3、身先士卒，大获全胜（10：15-19）

亚扪人第一役战败后，再招聚大军来犯，大卫就亲自出征。君王临阵，士气大增，结果必然大获全胜。得胜不仅在乎团结，也在乎士气，如果作领袖的身先士卒，亲力亲为，更鼓舞人心，激发斗志，迎来得胜。

俗话说：“火车跑的快，全凭车头带。”领导的作用十分巨大。

在这场战争中，神使大卫尊大，使周围邦国都惧怕他，都来归服以色列。

《撒下》第11篇“小人之心度君子之腹”