应酬

老祖宗发明“应酬”这个词，真是恰如其分的解读了某些不得以去参与时的心情。换别的词，真就没那么恰切！

百度对“应酬”的解释是“为了达到某种目的，去做不想做，但又不得不做的事。为了自己的相关利益（如作生意、工作、职位），去一些自己不情愿去的地方，做一些自己不情愿做的事情，说一些自己不情愿说的话，见一些自己不情愿见的人。”

关键词在“不想做”又“不得不做”，更具体的解释是连着用了三个“不情愿”，得有多么排斥，多么不愿意，才能发明出这样得词来！

孔子讲，天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。来来往往，为利而动，正是当代人功利目的赤裸裸的呈现。应酬，迎来送往，喜欢的，情愿；不喜欢的，煎熬！

如果应酬，放下功利心，也就不叫应酬了。没有功利的驱动，聚聚只是为心情，心情不好，三杯酒下肚，已是开怀；心情好，推杯换盏，不醉不休：如此，哪里有不情愿之说。

别说你的应酬有多累，你有多不情愿你就有多么深的功利心，达成所愿，你的不情愿估计也可以忽略不计了。

学学陆游：“老来万事懒，不独废应酬。”万事皆放下，只是不去应酬，冷落了功利心，很多事可做可不做，自己高兴就好。

简单爱

其实重点还是情不情愿的事。

做我们情愿的事，不叫应酬，不醉不归尽畅怀。有句话说，酒逢知己千杯少！三五知己，意不在酒，在心情，在感情！

陆游一次到四川的成都花会赏梅吟出了“当年走马锦西城，曾为梅花醉似泥，二十里中香不断，青羊宫到浣花溪”的诗句。

若是让他陪某上司，胆胆战战，只察言观色，哪有心情赏梅，也就难有“醉死泥”的舒畅了。

恰似情愿与不情愿是完全两种心态。

一个热爱自然的人，醉在自己喜爱的风景里，也是美差。南宋诗人张道洽《岭梅》诗中写道：“到处皆诗境，随时有物华，应酬都不暇，一岭是梅花。”

对于一个热爱自然热爱生活的人来说，最好的应酬就是行走在如诗的画境了，而且，无处不是诗，无处不是画，人在其间，谁会不情愿醉哪！