详注《随园诗话》（1226）
【原书卷十五·八】
今动以“苜宿”、“广文”称校官。余按非也。唐开元中，东宫官僚清淡，薛令之为左庶子，以诗自悼曰：“朝日上团团，照见先生盘。盘中何所有？苜蓿上阑干。”盖是东宫詹事等官，非今之学博也。说见朱林洪《山家清供》。杜诗曰：“诸公衮衮登华省，广文先生官独冷。”按《唐书》：“明皇爱郑虔之才，欲置左右，以不事事，更为置广文馆，以虔为博士。虔闻命，不知广文曹司何在，诉之宰相。宰相曰：‘上增国学，置广文馆以居贤者。令后世言广文博士自君始，不亦美乎？’虔始就职。”是“广文”者，乃明皇为虔特设之馆，非今之学官也。
苜宿，即苜蓿，音mù xu，亦作“目宿”。多年生草本植物，叶子长圆形，花紫色，结荚果，可以喂牲口，做肥料。嫩苗可食（名“草头”）。全国各地都有栽培或呈半野生状态，生田边、路旁、旷野、草原、河岸及沟谷等地。各国广泛种植为饲料与牧草。苜宿，据《康熙字典》：“蓿，《唐韵》息逐切，音肃。苜蓿，见苜字注。《汉书》作宿。”“苜，《唐韵》《集韵》莫六切《正韵》莫卜切，丛音牧。《本草》苜蓿，一名牧蓿，谓其宿根自生，可饲牧牛马也。《史记·大宛列传》马嗜苜蓿，汉使取其实来，于是天子始种苜蓿肥饶地。《西京杂记》苜蓿，一名怀风，时人谓之光风，茂陵人谓之连枝草。《述异记》张骞苜蓿，今在洛中。《韩愈诗》萄苜从大漠。《汉书》作目宿。”《汉书·西域传上·罽宾国》：“罽宾地平，温和，有目宿，杂草奇木，檀、櫰、梓、竹、漆。”有成语“苜蓿盘空”，意思是小官吏或私塾教师生活清贫。
广文，音guǎng wén，古代官学中教职，明清时儒学教官的别称。唐玄宗时，在国子监增开广文馆，设博士、助教等职，领国子学生中修进士业者，当时被看作清苦闲散的教职。明清两代之儒学教官，处境与广文馆博士相似，因亦用作别称。
校官，音xiào guān，即校事。释义：1、古代的学官。掌管学校的官员。《汉书·韩延寿传》：“延寿於是令文学校官诸生皮弁执俎豆，为吏民行丧嫁聚礼。”颜师古注：“校亦学也。”《三国志·魏志·武帝纪》：“其令郡国各脩文学，县满五百户置校官，选其乡之俊造而教学之。” 清·侯方域《司成公家传》：“适南乐魏广微者，亦忠贤之假子也，以大学士掌贡举，而公为其下校官。”2、汉代指地方学校。《后汉书·明帝纪》：“永平十年，幸南阳……召校官弟子作雅乐，奏《鹿鸣》。”《后汉书·循吏传·任延》：“又造立校官，自掾史子孙，皆令诣学受业。”《隶释·汉费凤别碑》宋·洪适释：“费氏父子三碑，并列於吴兴校官之壁。”
余按非也，意思是“我考证后认为是错的。”“按”字在此的意思：考察、考验。明·张溥《五人墓碑记》：“按诛五人。”又如：按杀(查实处死)；按讨(查验究治)。
开元，唐朝皇帝唐玄宗李隆基的年号，713年12月—741年12月，共计29年。
东宫，音dōng gōng，释义：1、古代太子所居住的地方。亦借指太子。《诗经·卫风·硕人》：“齐侯之子，卫侯之妻；东宫之妹，邢侯之姨。”毛 传：“东宫，齐太子也。”孔颖达疏：“太子居东宫，因以东宫表太子。”唐·贾岛《送董正字常州觐省》诗：“春来欢侍阻，正字在东宫。”清·李渔《玉搔头·收奸》：“朱彬冒姓称儿，有窥伺东宫之想。”2、复姓。如春秋时齐有大夫东宫得臣。
薛令之（683—756），字君珍，号明月。福建长溪县（今福安）人。唐神龙二年（706）进士。开元间累迁左补阙兼太子侍读，与贺知章并侍东宫。后因李林甫冷落东宫，赋诗讽谏唐玄宗，引起玄宗不满，遂托病辞官归乡。归乡后迁居厦门岛洪济山北，所居处因而得名薛岭。薛令之以诗文名，为闽人以诗赋登第第一人。有《明月先生集》行世。在厦门期间，曾倡修同安东岳庙。厦门岛下张社（今禾山镇下忠村）旧有薛令之墓，墓碑碑文为“唐侍御薛公墓”。薛令之与同时期的陈僖同为厦门岛最早的开拓者，后人有“桃李薛公园”之赞誉。
左庶子，詹事府左春坊之主官。汉以后为太子侍从官之一种，南北朝时称中庶子，唐以后于太子官署中设左右春坊，以左右庶子分隶之，以比侍中，中书令。自此相沿，至清代犹用以备翰林官之迁转。清末始废。该职位职闲事简，其官多选用儒臣。宋朝东宫官常阙，或以他官兼任，或唯食俸禄而无职司，其府形同虚设。
自悼，意思是自己安慰自己。本条诗话所引薛令之的诗句，诗名即《自悼》。原文：朝日上团团，照见先生盘。盘中何所有，苜蓿长阑干。饭涩匙难绾，羹稀箸易宽。只可谋朝夕，何由保岁寒。
团团，音tuán tuán，释义：1、圆貌。汉·班婕妤《怨歌行》：“裁为合欢扇，团团似明月。”南朝·宋·谢惠连《七月七日夜咏牛女》诗：“团团满叶露，析析振条风。”2、引申为肥胖。唐·欧阳询《嘲长孙无忌》诗：“只因心浑浑，所以面团团。”2、指圆月。宋·苏轼 《次韵毛滂法曹感雨诗》：“空庭月与影，强结三友欢；我岂不足欤？要此清团团。”宋·孔平仲《月夜》诗：“长风送荡漾，浩露洗团团。”还有其他释义，不一一摘引。
詹事，音zhān shì，古代官名。詹，古时碑志亦作“瞻”。《汉书·百官公卿表》颜师古注引应劭曰：“詹，给也。”詹事即给事、执事。掌皇后、太子家中之事。秦始置，西汉相沿，皇后之官属及太子之官属均有詹事。东汉废。魏晋复置，历代相沿，为太子官属之长。辽金置詹事院，元亦置詹事院，或名储政院、储庆使司，变革不定。明清皆置詹事府，设詹事及少詹事，为三、四品官，其下有左、右春坊及司经局等。由于清代不设太子，詹事职务实际上只是预备翰林官的升迁周转之处，并无具体职责。清末废。
学博，音xué bó，古代学官的泛称。唐制，府郡置经学、博士各一人，掌以五经教授学生。后泛称学官为学博。《儒林外史》第三六回：“这人大是不同。不但无学博气，尤其无进士气。”清·钱泳《履园丛话·科第·梦》：“苏州蒋古愚学博，秉铎颍上，督课诸子甚严。”
朱林洪，即林洪（生卒年不详），字龙发，号可山。泉州晋江(今福建石狮)人。南宋文人、美食家。宋高宗绍兴年间（1137—1162）中进士。善诗文书画，对园林、饮食也颇有研究。著有《山家清供》二卷和《山家清事》一卷，收录以山野食材为主料的菜品，记其烹制方法，行文间有涉掌故、诗文等，内容丰富，涉猎广泛。又著有《西湖衣钵集》、《文房图赞》。按，原书刊印错误，将“宋”字误刻为“朱”，目前诸版本均未能纠正。
《山家清供》，南宋·林洪撰写的闽食谱。二卷，102节。另，附“茶供”、“新丰酒法”二节。全书广收博采，收录以山野所产的蔬菜（豆、菌、笋、野菜等）、水果（梨、橙、栗、杏、李等）、动物（鸡、鸭、羊、鱼、虾、蟹等）为主要原料的食品，记其名称、用料、烹制方法，行文间有涉掌故、诗文等。内容丰富，涉猎广泛。
杜诗，指杜甫创作的诗。该诗题目《醉时歌（赠广文馆博士郑虔）》。
衮衮，音gǔn gǔn，此处为相继不绝之意。唐·杜甫《上牛头寺》诗：“青山意不尽，衮衮上牛头。”宋·秦观《秋兴拟杜子美》诗：“车马憧憧诸道路，市朝衮衮共埃尘。”金·辛愿《赠赵宜之》诗之二：“从渠投隙者，衮衮向金门。”
华省，音huá shěng，意思是指高贵显要者的官署。晋·潘岳《秋兴赋》：“宵耿介而不寐兮，独展转于华省。”唐·白行简《贡院楼北新栽小松》诗：“华省春霜曙，楼阴植小松。”清·吴伟业《送沈绎堂太史之官大梁》诗：“云间学士推二沈，布衣召见登华省。”按：杜甫原诗作“诸公衮衮登台省”，台省，音tái shěng，意思是汉的尚书台，三国魏的中书省，都是代表皇帝发布政令的中枢机关。后以“台省”指政府的中央机构。南北朝以来，虽然尚书台已多改称尚书省，并逐渐形成中书、门下、尚书三省分权的制度，但“台省”之称仍然沿用未变。
唐书，音táng shū，记载唐朝历史的纪传体史书。《唐书》泛指记录唐代历史的纪传体正史，有《新唐书》、《旧唐书》两种。五代时期，后晋时刘昫、张昭远等编纂了一部《唐书》，至宋代，欧阳修、宋祁等又编纂唐代史书，亦称“唐书”。为对两者加以区分，史家便将欧阳修等人所著之唐书称为《新唐书》，而将刘昫等人的著作称为《旧唐书》。本条诗话所摘内容出自《新唐书·郑虔传》。
明皇，指唐明皇，即唐玄宗李隆基。唐玄宗于宝应元年四月甲寅日（762年5月3日），病逝于长安神龙殿，终年78岁，谥号至道大圣大明孝皇帝，庙号玄宗（清朝为避康熙帝玄烨讳，改为元宗），葬于泰陵。清朝为避讳康熙帝之名玄烨，多称其为唐明皇，另有尊号开元圣文神武皇帝。
《新书·郑虔传》：玄宗爱其才，欲置左右，以不事事，更为置广文馆，以虔为博士。虔闻命，不知广文曹司何在。诉宰相，宰相日：“上增国学，置广文馆。以居贤者，令后世言广文博士自君始，不亦美乎?”虔乃就职。
广文馆，音guǎng wén guǎn，唐、宋国子监下置机构，为唐、宋国子监下属补习性质的学校。唐玄宗天宝九年（750）于国子监置，置博士及助教，掌教国子监习进士课业的生徒，不久即废。宪宗元和初，西京广文馆定生员六十人，东都广文馆为十人。宋代亦设广文馆，凡试国子监者，须先补中广文馆生，乃得以牒求试。绍圣元年（1094年）废罢。
博士，音bó shì，古为官名。秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职，后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。如明代初期，朱允炆曾封方孝孺为“文学博士”等。
曹司，音cáo sī，释义：1、官署。诸曹郎中职司所在。唐·白居易《喜张十八博士除水部员外郎》诗：“无复篇章传道路，空留风月在曹司。”《太平广记》卷三八〇引唐·谷神子《博异志·郑洁》：“至一城郭，引入见一官人，似曹官之辈，又领入曹司，聆读元追之由。”2、吏目。元·王仲文《救孝子》第二折：“到来日急煎煎的娘亲插状论，怎禁他恶噷噷的曹司责罪紧。”元·岳伯川《铁拐李》第一折：“赤紧的官长又廉，曹司又拗，我便是好令史，怎禁他三徧家取招。”
