《熊梦蝶，蝶梦熊》小绘本，大哲理

《熊梦蝶，蝶梦熊》这本绘本是郝广才根据庄周梦蝶的寓言创作的一本绘本，首先我们来看一下庄周梦蝶：

昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。（《庄子·齐物论》）

《熊梦蝶·蝶梦熊》用了更丰富的情节，更诗意的画面，来试图阐释“庄周梦蝶”物我两化的思想，这本书采用“两头抱”的排版方式，从印刷形式上也进一步契合了书的思想。

（再继续深入一下：庄周那时还是漆园吏，没事时就在家中空想。一日睡觉时突然做了一个梦，梦中自己变成了一只蝴蝶，于是庄子就开始思考，最终成就了一本《逍遥游》。

《逍遥游》是《庄子》的首篇，在思想上和艺术上都可作为《庄子》一书的代表。《逍遥游》的主题是追求一种绝对自由的人生观，作者认为，只有忘却物我的界限，达到无己、无功、无名的境界，无所依凭而游于无穷，才是真正的“逍遥游”。文章先是通过大鹏与蜩、学鸠等小动物的对比，阐述了“小”与“大”的区别；在此基础上作者指出，无论是不善飞翔的蜩与学鸠，还是能借风力飞到九万里高空的大鹏，甚至是可以御风而行的列子，它们都是“有所待”而不自由的，从而引出并阐述了“至人无己，神人无功，圣人无名”的道理。文章最后通过惠子与庄子的“有用”、“无用”之辩，说明不为世所用才能“逍遥”。全文想象丰富，构思新颖，雄奇怪诞，汪洋恣肆，字里行间里洋溢着浪漫主义精神。）

那么孩子们是否能够接受这么高深的观点呢？

郝广才在专访中举了这样一个例子来解释，我们应该“为孩子埋下一颗美丽的种子”：“据说有位古人在三年里，手中一直摸着一块上好的玉石，久而久之，一块玉在手，只需轻轻把玩片刻，他立马就能分辨出真假。如果从小孩子看到的，听到的都是美的东西，他自然就会具有一双犀利的，会发现的眼睛。通过阅读大师们积累数年心血完成的绘本，孩子就能慢慢进入到更为广阔丰富的文化世界中去。艺术本身并不是多么高深莫测的学问，从小开始，多接触，多感受，即使是小孩子，也能很容易融入到艺术的氛围中，得到精神的愉悦与满足。”

通过这些可以解释郝广才为什么愿意通过这本书为孩子们介绍中国古典文化“百家争鸣”时经典的思想之一。

在读这本书的时候，我们不妨通过几个问题，来更加深入的理解书的意义。

第一问：

（针对我们成人的一个问题）在这本书中，熊因为羡慕蝴蝶的轻盈美丽而在梦中变成了蝴蝶，忘记了自己是熊，蝴蝶睡了，熊醒了；蝴蝶因为羡慕熊吃了睡睡醒吃的安逸而在梦中变成了熊，熊睡时，蝴蝶又醒了。那么到底是熊做了梦还是蝴蝶做了梦？梦和醒之间何为幻境，何为现实？熊是谁？蝴蝶又是谁？似乎很自然地引出了哲学的终极思考问题之一：我是谁？道融万物，万物又各有不同。

第二问：

这本书可以通过下面两个图来清晰对比，熊和蝴蝶分别作为自己和梦见对方的感受：

这就引出我们的第二个问题：

熊和蝴蝶对对方的感受发生了什么样的变化呢？为什么会有这样的变化？

我和儿子讨论这个问题的时候，儿子说感受了对方的优点与缺点。此时，我和他探讨生命中，除去幸福的其他经历是不是缺点呢？应该说各种体验让人生更加圆满，每个人都是独一无二的，即使不幸福的那些体验都是属于一个人独一无二的经验。

至于为什么会有这样的变化，我没有问他，我问了我自己，并想到之前何老师在分享《小黑鱼》的时候，提到了“别人家的孩子”，我们小时候都饱受“别人家孩子”摧残的一代，而在无意识的情况下，我们会下意识地搬一些原生家庭的模式，这其实也可以时时提醒我们，不要继续让我们的孩子继续受“别人家的孩子”摧残。

第三问：

结合视频：My shoes

变成对方后再怎样看之前的自己？如果My shoes里面的小男孩再变回自己会发生什么样的事情呢？请续写这个故事。

在与儿子讨论续写故事的时候，他还提出了另外的创意，“我梦见自己变成了一朵花”“我梦见自己变成了一只猫”“我梦见自己变成了一只鸟”……

第四问：

熊和蝴蝶都看到了对方的优势，于是都梦想着变成对方。《论语》里有一句“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”说的是——好的榜样对自己的震撼，驱使自己努力赶上；坏的榜样对自己的“教益”，要学会吸取教训，不要跟别人堕落下去。

那么我们如何更好地做到“见贤思齐”呢？

蝴蝶和熊是有区别的，但他们又有共同之处，自己所抱怨的生活，在别人眼中是幸福的，但他们却都不自知。

“生活是一种态度，幸福是一种感受”，在见到别人的幸福时，我们又该如何更好地绽放自我，让幸福来得更灿烂呢？