每日一记

元月17日，第七天

读《经典常谈》第五《礼》

关于礼我们听说过很多，由周朝时代的“礼崩乐坏”；由孔子向老子问礼；由家里边供奉的天地君亲师的牌位。其实他们都是关于《礼》的一些传说和片段。

关于《礼》的产生缘由有很多说法：

第一种政治说，人群居以后，就有了各自的欲望，个人都要满足自己的欲望，没有界限，没有分际大家就争起来，你争我争社会就乱了，当时君师们看到了这种情形，就定出礼来，让大家按照贵贱的等级，长幼的次序，个人得自己应得的那一份，这种礼教人节制，教人和平，建立起社会秩序，可以说是一种政治制度。

第二种是宗教礼仪，天生万物，这是一个很古老的信仰，君师们在感恩和怀德的基础上产生了礼的一部分，这时天子包所有人都要祭祀，父母去世时，要守三年之丧，由此规定了一系列的礼节。这种礼教人恭敬，教人感恩，并通过祭祀拜祖等一系列的宗教仪式展现出来。

第三种是个人的生活艺术，我们普通人的一切日常生活都需要秩序和规矩，比如居丧，婚姻，宴会，当然还有祭祖，他们各有一套程序和规矩，不能随意马虎。展现出的是敬畏和诚心。同时，对人，事君，事父母、待兄弟姐妹，待子女，以及夫妇、朋友之间也都要按着尊卑的风俗，各守各的规矩。而这些风俗习惯就构成了礼的一部分。

由此可见，礼左右着我们的生活，它就像一张无形的大网，让所有的人都身处其中。给我们的形式指出了一定的规则和标准。维护了一定的社会秩序，可见礼的作用是非常大的。

当然随着时代的发展，可能有一些礼的仪式失去了存在的意义，还有一部分理可能造成了一部分的负面作用，但是整体礼的作用还是不容忽视的。