浅谈端午
一、端午起源
关于端午节的起源说法众多，其中以纪念屈原说影响最为广泛。
①纪念屈原
公元前278年，秦军攻破楚都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，于五月五日抱石投汨罗江身死。
屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原，就有了端午龙舟竞渡、吃粽子的风俗。
②纪念伍子胥
伍子胥助吴伐楚，建议应彻底消灭越国，吴王夫差不听。子胥便对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死。因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
③纪念孝女曹娥
曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。
过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙。
④恶日
在先秦时代，普遍认为五月是毒月，五日是恶日，相传这天邪佞当道，五毒并出。直至民国时期，社会上还有“躲端午”的习俗。
端午节的另一类民俗活动，就是为了驱灾辟邪的目的而发展起来的。
⑤与夏季时令相关
有学者的考证，端午的起源、形成与夏季的时令有着密切的关系。1983年，刘德谦先生在《端午始源又一说》中，认为端午来自夏、商、周时期的夏至。
他援引岁时风物名著《岁华纪而》对端午节的第一个解释：“日叶正阳，时当中夏。”也即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为“天中节”。
二、端午习俗
端午节的习俗里，或多或少，都藏着古人的对于平安的追求和养生的智慧。
①吃粽子
粽子作为端午节的代表食物，一说是为了防止鱼虾噬咬屈原遗体，二说是因为粽子的棱角像一把刀子可以将疾病、灾害铲除。
从中医的角度而言，糯米有益气健脾、开胃消食之功。食用粽子有清热除烦、助脾开胃的作用。
②戴香囊
戴香囊是端午节传统习俗之一。为了清香、驱虫、避瘟香囊中常会填充一些具有“芳香辟秽”功能的中药，如：丁香、白芷、藿香、紫苏、薄荷等可以提神醒脑、振奋精神、通九窍、防瘟病。
老年人一般喜欢戴桃子、苹果和娃娃抱公鸡等形状的象征万事如意、家庭和睦；小孩喜欢的是飞禽走兽类的；青年人则是一般佩戴着恋人早早做好的精致香囊。
③采艾草
“清明插柳，端午插艾。”传说远古时候神仙与水怪约定，只要门前悬挂艾草和菖蒲的人家都不可冒犯。于是，人们端午节喜欢采摘和悬挂艾草，意欲驱散妖魔，保卫家族。
艾草本身具有散寒除湿、温经止血等功效，其茎、叶都含有挥发性芳香油，可驱蚊蝇，净化空气，艾叶烟熏时产生的烟气，可抑制病毒和细菌在空气中传播。
④饮雄黄
蒲酒味芳香，有爽口之感后来又在酒中加入雄黄、朱砂等成为流传甚广的雄黄酒同时人们用酒涂小儿耳鼻、肚脐以驱毒虫，求小儿平安。
但，雄黄属有毒类中药，会对肝脏造成损伤，因此一般不建议直接饮用，专家建议用黄酒和五加酒代替——黄酒属温性生饮可治疗天热引起的厌食、烦躁热饮可缓解风湿性关节炎腰酸背痛及手足麻木。
⑤赛龙舟
屈原含恨投江，楚国人民因舍不得贤臣屈原死去。于是，有许多人划船追赶拯救，是为龙舟竞渡之起源，由此赛龙舟也成为端午最传统的习俗之一。
三、端午诗词
①端午【唐】文秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
赏析：端午节起源的一种说法是为了纪念屈原。诗人感叹屈原作为忠诚的臣子所受到的冤屈。
②竞渡诗【唐】卢肇
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
赏析：“竞渡”就是现在赛龙舟活动的前身。为了衡量竞渡的胜负，唐人创造了“锦标”的比赛制度，指在龙舟划到终点的时候，以抢夺浮标来判断胜负，抢得头标的人就是比赛的冠军，鼓声擂动，船只齐发，争先恐后，惊吓得水鸟乱飞，只为夺得锦标。
③表夏十首（节选）【唐】元稹
灵均死波后，是节常浴兰。
彩缕碧筠粽，香粳白玉团。
逝者良自苦，今人反为欢。
哀哉徇名士，没命求所难。
赏析：“浴兰”指古人端午节“浴兰汤”的习俗，用草药煎汤淋浴。因为粽子用丝线缠裹，所以说“彩缕碧筠粽”。早期的粽子是用黍米做的，也称粽子为“角黍”。唐代开始用糯米代替黍米来制作粽子，色泽变白，味道香甜，所以形容粽子为“香粳白玉团”。
④乙卯重五诗【宋】陆游
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束著危冠。
旧俗方储药，羸躯亦点丹。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。
赏析：这首诗具体描写了当时人们在端午节这天的生活习惯。平淡的闲言琐事在诗人的笔下变得瑰奇纯粹。诗人把生活的真味都寄托在端午生活的描写中，仔细阅读，方有所悟。
⑤渔家傲【宋】欧阳修
五月榴花妖艳烘，绿杨带雨垂垂重，五色新丝缠角粽。金盘送，生绡画扇盘双凤。
正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共，叶里黄郦时一弄。犹瞢忪，等闲惊破纱窗梦。
赏析：五月里石榴花儿红艳艳，绿杨雨中默默站立，丝线缠裹的粽子盛放在金盘里，扇子上面画着双凤凰，正是端午时
