回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
昨晚颐和园——友作品
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
此词为醉归遇雨抒怀之作。词人借雨中潇洒徐行之举动，表现了虽处逆境屡遭挫折而不畏惧不颓丧的倔强性格和旷达胸怀。
在雨中行走，按照生活常态，当然是骑马胜过竹杖芒鞋，但是苏轼却说：“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？”这里当然不是写实，而是继续写自己当时的心态。当自己拥有平静悠闲的心态时，即使是竹杖芒鞋行走在泥泞之中，也胜过骑马扬鞭疾驰而去。这里还隐含了两种生活的对比，一种是竹杖芒鞋的平民生活，一种是肥马轻裘的贵族生活。在历经了政治上的风风雨雨后，苏轼越来越认同这种真真切切、平平淡淡的平民生活。“竹杖”、“芒鞋”是苏轼用来表达平民生活的重要意象，在其诗词中经常使用，如《初入庐山》：“芒鞋青竹杖，自挂百钱游。”《东坡》：“莫嫌荦确坡头路，自爱铿然曳杖声。”《寓居定惠院》：“不问人家与僧舍，拄杖敲门看修竹。”尽管苏轼是一位士人和官员，但却是一个平民艺术家，常常深入民间，并过着平民般的生活。“竹杖芒鞋”就是苏东坡典型的平民形象，也是其平民人格的真实写照。
归去之后（可理解心灵的皈依），心灵进入了宁静的境界，再看生活中的风雨或阳光，哪有什么区别呢？都微不足道。他在此劝人既不要因风雨而担惊受怕，也不要因阳光而欣喜若狂，一切都泰然处之。
鬼谷子曾说：“遇横逆之来而不怒，遭变故之起而不惊，当非常之谤而不辩。”
漫漫人生，你无法决定命运，但可以选择生活。
大辩不辩，自结善缘；沉心静气，自有福报；不惊悲喜，自得从容。
人活一世，学会藏而不露，方能行稳致远。
李白在《侠客行》中写道：“事了拂衣去，深藏身与名。”
厉害的人，从不喜欢显山露水，炫耀自己。
反而是一些平庸之辈，有一点成就便招摇过市，锋芒毕露。
其实，当你见过风雨，尝过成败，便会发现，张扬不如克制，放纵不如收敛。
人生越往后走，越会明白，做人的最高境界，莫过于“藏”。
藏言，不辩是修养
《齐物论》中说：“夫大道不称，大辩不言。”
这世间的事林林总总，世上的人千千万万，误会难免，误解时有。
过多的争辩，不仅无济于事，反而陡增烦恼。
待事过境迁，才会发现，好辩是执着，藏言才是修养。
南北朝时的教育家沈麟士，自幼家境贫寒，靠织帘勉强度日。
有一次，他的邻居丢了双鞋，看见沈麟士穿着一双同样的鞋，便一口咬定是他偷拿了。
沈麟士笑着说：“哦，这是您的鞋啊！”说完，就把鞋脱下来给了他，自己光着脚走了。
过了几天，邻居找到了自己遗失的鞋，发现弄错了，便赶紧将沈麟士的那双还给了他。
沈麟士见了又笑着说：“哦，这不是您丢的鞋啊！”说罢，笑眯眯地将鞋穿在了脚上。
朋友知道了，怪他为何不辩解，白受这冤屈，他只是笑了笑：“以我的处境，争辩会有用吗？不如让着他些。”
后世人皆佩服他的修养，就连苏东坡都称赞道“处世当如沈麟士”。
《淮南子》中说：“万言万当，不如一默。”
这世间，少有感同身受，更多的是漠不关心。
纵使你再善良，也会有人觉得你恶毒；再无私，也会认为你贪婪；再正直，也会指责你虚伪。
懂你者，自会明白你的苦衷，无需多言；谤你者，只顾自己口舌之快，多言无用。
与其将时间浪费在无休止的争论上，失了体面，不如将时间留给自己，修身立德。
当你经历的多了，便会发现，越是有修养的人，越懂得藏言。
藏气，不怒是格局
北宋理学家程颢曾说：“夫人之情，易发而难制者，惟怒为甚。”
人这一生，总会遇到一些事情令人丧失理智，让怒气占了上风。
此时，若是任由情绪发酵，只会让事态越来越糟。
殊不知，生气，只是本能，不怒，才是格局。
西汉时的刘向曾讲过一个故事：
有一次，楚庄王打了胜仗，设宴款待一众将士，爱妾许姬也陪同在侧。
席间，一阵狂风吹过，烛光被灭，有人趁黑扯了许姬的衣服。
情急之下，许姬拽下了那人头盔上的缨穗，并气愤地告诉了楚庄王，“亮烛之后，定要拿下那无耻狂徒！”
可楚庄王心里明白，自己之所以能打胜仗，离不开将士们的出生入死，倘若处置了那人，定会打击将士们的心气，因小失大。
于是，他不仅没有动怒，反而让将士们都摘掉了缨穗，保全了那人。
数年后，楚国与晋国交战，楚庄王被敌军追杀，险些丧命。
一位将士从危难中杀出，救下了楚庄王。
待楚庄王论功行赏时，将士却拒绝了，并主动说出了当年趁黑调戏许姬一事。
楚庄王得知真相后，依旧没有生气，还封他为护国大将军。
此后，这位将军又频频为楚庄王立下战功。
《后赤壁赋》中有一句话：“山高月小，水落石出。”
在高山的反衬下，月亮就变小了。
做人亦是如此。
胸襟大了，情绪就弱了；格局大了，问题就小了。
然而，生活中总有一些人，遇到事情容易被情绪所奴役，眼里只见是非，心中全是怒气。
待失去得越来越多，反倒责怪命运的不公，时运的不济。
真正拥有大格局的人，从来不会被琐碎的小事所牵绊，他们站得更高，看得更远，藏得住脾气，也就掌控得了人生。
藏事，不惊是智慧
晚清政治家翁同龢曾说：“自古以来贤圣之人，越是遇到惊天动地的大事、险事，越能心静如水，处变不惊。”
的确如此。
人生百年，世事难料。遇到突如其来的变故时，与其悲观落寞，怨天尤人，不如整理思绪，稳住心神，在人生的跌宕起伏中汲取力量，收获成长。
5月9日清晨，“人民艺术家”秦怡与世长辞。
她一生塑造了许多经典的角色，可人们只记住了她荧幕上的光辉，却不知她有着比许多普通人都要坎坷的一生。
第一任丈夫求婚时以死相逼，结婚后大打出手；
第二任丈夫出轨自己的亲妹妹，让她遭遇了爱情和亲情的双重背叛。之后又卧病在床二十余年，一直靠秦怡照料。
儿子在16岁时，被诊断出患有精神分裂症，一发病就对她拳打脚踢。
然而，命运对她的刁难不止于此，她曾因肠癌开刀七次，死里逃生，连胆囊也被摘除了。
她所承受的苦难，常人无法想象，但她全都不动声色地接纳了。
她拖着病体，坚持外出拍戏挣钱，回家后，又任劳任怨地照料丈夫和儿子，直到垂垂老矣，目送他们离开。
此后，她投身公益事业，捐出了毕生积蓄。更在93岁高龄时，还登上海拔3000多米的青藏高原，为电影事业劳心劳力。
在残酷的命运面前，秦怡藏住了风雨，藏住了伤痛，始终平静而坚定。
苏轼在《定风波》里写道：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”
人生本难圆满，越是泥潭深陷，越要处变不惊；越是艰难险阻，越要凝神静气。
藏事，不仅是坦然处之的心态，更是勇敢以对的智慧。
面对生命中的无可奈何，面对命运的无情捉弄，最好的还击便是不惊不惧，不言悲喜，将人生路上的礁石，锻造成自我救赎的铠甲。
