长河吟——祭岳母温维英赋

丁俊贵《长河吟——祭岳母温维英赋》

以长婿之视角，融赋体之铺陈、古诗之凝练、词曲之婉转，作此长歌当泣。

【序章·雪问】

岁在乙巳，序属深冬。里下河之烟波凝滞，墩头镇之霜钟咽咙。余立中庭，见朔风卷絮，天地缟素。雪，乃宇宙之清泪，时序之素笺乎？忽忆昔年，岳母尝语：“雪落三尺，可覆疫气；冰封千里，犹抱春心。”今琼瑶匝地，慈颜何觅？遂折梅为笔，掬雪为墨，作此长河之吟，以通幽冥。

【卷一·浮生绘影】（古风叙事）

君不见：

一九三七烽火天，江淮婴啼伴狼烟。

家无片瓦遮风雨，腹有草根度岁年。

十指能织星月转，双足未入学堂前。

忽闻冬学开蒙昧，油灯灼破夜之帘。

火光舔尽千卷苦，廿八芳华正著鞭。

嫁衣未褪执牛耳，红袖更添听诊弦。

君不见：

赤脚行医十五载，霜刃风刀等闲看。

药箱压弯田埂月，银针挑破五更寒。

西南徐湾稚子溺，狂奔踏碎九曲澜。

口衔生气渡残魄，汗浸重衣不言难。

东北庄头胎位险，素手转坤天地安。

百户啼声出君掌，千门感泣唤慈鸾。

雪夜叩门声似鼓，雨途问诊步如磐。

但求茅屋春常在，何惧蓬鬓星已阑。

【卷二·仁者图腾】（骚体重赞）

彼苍者天，曷赋其衷？

俾此弱女，承大造之洪钟：

其德如兰，幽谷自芳兮，

其行如砥，九曲不更兮。

其心如烛，焚身照暗兮，

其志如松，负雪弥贞兮。

彼黄土地，曷毓其灵？

孕此明珠，耀闾阎之昏暝：

西庄杨媪悬梁急，君以唇温唤魂醒。

东邻稚子心疾谣，君携星夜叩医庭。

十里稻花香裹药，一河帆影载悬瓶。

昔闻佛陀舍身虎，今见党员沥血氓。

【卷三·哲思叠浪】（四言辨理）

雪泥鸿爪，莫非永恒？

刹那芳华，岂非长生？

昔者庄子鼓盆歌：

“察其始而本无生，气聚散兮如云行。”

今我抚箱长太息：

“世有仁人虽死犹生，德泽流衍胜丹青！”

苏子临江叹水月：

“逝者如斯未尝往也。”

今我看河悟精魂：

“慈航虽歇渡舟在也！”

爱因斯坦曾论道：

“物质不灭，惟形态易。”

今我观雪知母仪：

“大爱无形，化春雨兮！”

【卷四·时空对话】（琴歌体）

（设瑶琴于雪庭，焚心香以通灵）

母曰：

“儿且住，莫涕零。

吾身虽化雪，吾魂已成星：

一星照诊所，银针犹未冷；

二星缀党旗，血色依旧明；

三星落灶膛，炊烟暖寒粳；

四星入药杵，舂声应雷鸣。

余辉散作河畔柳，岁岁春风绿满汀。”

婿答：

“母言善，儿心铭。

今携双女立中庭，重读您写山海经：

第一章曰‘苦’字纹，老茧深处藏坚毅；

第二章曰‘爱’字脉，听筒犹闻心跳声；

第三章曰‘党’字魂，誓言刻进骨铮铮；

第四章曰‘家’字结，青丝白发总关情。

末章空页待儿续——以血以泪以躬行！”

【卷五·永恒叙事】（赋体结章）

雪渐霁，月东升。清辉如水，万象澄明。忽见：

梅枝破雪蕊初绽，恍若慈母笑纹生；

冰河之下潺湲响，恰似当年嘱语轻；

老屋梁间燕巢固，分明去岁手塑成；

长街夜火参差亮，尽是乡亲念恩灯。

乃知：

天地有大医，不独擅岐黄。

治身更治世，愈痛愈愈殇。

肉身终归土，仁心永发光。

此道通今古，中西共参详：

若提灯女神（南丁格尔）见，当引为同裳；

若白求恩大夫知，必斟酒满觞；

若张仲景圣人在，应添续篇章；

若特蕾莎修女闻，定合掌称扬。

【尾声·春信】

残雪消融处，嫩绿破苔痕。

药圃新抽叶，似展旧眉颦。

双女煎汤药，一如侍萱亲。

我执党徽拭，光华愈照人。

长河终入海，明月代代新。

但将星火种，撒作万家春。

——跋曰：此赋作于守灵第二夜，雪光与烛光交映之时。昔屈子作《天问》，叩苍穹以抒愤；今婿作《河吟》，抚流水而寄思。慈母虽逝，然其精神已汇入民族血脉，如里下河之奔流，生生不息。谨以东方之赋体，融西方之人文，铸此穿越时空的安魂曲。万物皆流，唯爱永驻；千古绝唱，始于一念之仁。

丁俊贵

2026年1月22日