第七脉轮：顶轮，开悟之门你需要打开
前面我们逐一介绍了六个脉轮：海底轮、生殖轮、太阳轮、心轮、喉轮、眉心轮。
现在，我们终于抵达了七大脉轮的顶峰，这就第七脉轮：顶轮。这也是人们常言的盛开于头顶的千瓣莲花。这个脉轮，让我们与神圣智能（或称为宇宙意识）及一切成相的源头连接在一起。
正如海底轮既是昆达里尼升起的源头，也使我们深深扎根到大地之处，顶轮是所有显化的源头和超越的门户。
顶轮也是人类生命的入口和出口，当出生时，灵魂由此进入，当死亡时灵魂由此而出。
接下来我们就看看顶轮是怎么回事。先列个目录给大家，如下：
1、顶轮的符号解读
2、顶轮的位置在哪
3、顶轮是出生和死亡之门
4、顶轮的功能探秘
5、顶轮阻塞与敞开的表现
6、如何开启顶轮
顶轮的符号解读
顶轮（Crown Chakra），梵文是“Sahasrara”，意思是“空”。已经获得此脉轮天赋的人不再需要躯体的形式，而能在时空内遨游，与天地合为一体。密宗称这一部脉轮为大乐轮，是说一旦打通了顶轮，脑部气轮充满，其乐无比。
顶轮的颜色是紫白色。在《眉心轮》提到，紫色的能量具有很高的疗愈作用，有助于个体连接到他的灵性。白色可带来平静、慰藉并带走痛苦。
顶轮的象征符号是多彩的千瓣莲花，有灵视能力的人可看到，这个脉轮会显现出无比庄严、复杂和优美的图案，让人目眩神驰。
它的花瓣盛开，层层垒叠在一起，彼此无限镶嵌，宛如向日葵低垂下来，将了悟的甘露洒向众生。
至于轮瓣数量，有人说是960瓣，有人说是1000瓣，千瓣隐喻无限。我们的千瓣莲花必须根植地球，才能持续开花。
千瓣莲花包着一个圆圈，里面的符号就是：ॐ，看起来像数字"30"上面加了一顶帽子。
你可能会在瑜伽会所、瑜伽老师的纹身上面或者名字里面，看到这个符号。
在《喉轮》里我们提到，根据谭崔瑜伽系统，顶轮的种子咒语是超出声音范围（人的听觉）的，所以没有种子音的方式来表现，只保留了最后的蜂鸣音MMMMM（/m…../）。
顶轮的位置在哪
前面我们提到，脉轮是成对出现的。从第二到第六脉轮是前后成对，第一脉轮和第七脉轮可以视为一对，因为它们是在脊椎上下流动、将能量运行到所有的脉轮处之主垂直能量流的顶端与末端。
按照南怀瑾老师的说法，顶轮——从额头的发际开始，往后横拼四指的距离处，就是顶轮的位置，也就是婴儿幼小时会跳动的部位。
这个顶门穴道，医学叫百会穴，道家称为泥洹宫，密宗称为顶轮穴，名称不同，都是有形的上窍。
在身躯的底部，肛门与前阴之间有个三角地带，叫做会阴穴，在密宗称为海底，印度的瑜珈叫做灵蛇穴，是这个生命的灵力活动所在，这是有形的下窍，在《海底轮》里讲过了。
顶轮是出生和死亡的之门
在《从出生到死亡，脉轮决定着每个人生阶段的发展》里，我们特别强调了脉轮的重要性，逐个来看。
新生儿
通过灵视，可看到新生儿拥有非常开放的顶轮，他们正努力将自己挤进一个受限的小身体中。随着开始敞开根轮向物质界扎根，新进的灵魂经常会通过顶轮进入和离开身体。
在《堕胎或流产的灵魂学解读》里提到过，灵魂并不是立刻就进入肉身，灵魂是一步步逐渐地往婴儿的肉身依附的。
在这个阶段，根轮（海底轮）看起来好似一个非常狭窄的漏斗，顶轮看起来像一个很宽的漏斗。其他的脉轮看起来则像小而浅的中国茶杯，有着细小的能量线将能量引入身体的脊椎中。
据古人相传，婴儿生下来，这个时候顶门上窍没有封闭，他的神还与天地相通。上面一封掉，婴儿才开始说话，那就是后天生命的开始。上窍一闭，下窍就开，就向下走了，人就慢慢长大。
死亡时
据菲比•班迪特(Phoebe Bendit)的观察，死亡时一道亮光从头顶闪出，人透过顶轮离开地球层面。这种从顶轮出走的体验，经常被描述为经历生与死之间的隧道。
这条隧道常被视为又黑又长，在尽头有着亮光。这种「隧道体验」，也可以说是灵魂正沿着脊椎往上升，通过主能量流然后从顶轮的白光中离开，详见《灵魂到底是什么》。
顶轮的功能揭秘
第七脉轮产生的信息是整体的概念，它是超越人类的感官限制和沟通方式的信息。通灵者在吸收理解这个概念之后，必须用自己的语言描述他了解到的事物。
我们必须记住，无论如何描述顶轮，它的范畴远远大过语言所能表达的，唯有去体验才知道。
顶轮的作用是了悟，正如其他脉轮的作用是看见（眉心轮）、言说（喉轮）、热爱（心轮）、行动（太阳轮）、感受（生殖轮）或拥有（海底轮）。通过顶轮，我们得到无穷无尽的信息，然后透过其他脉轮的运作识别这些信息学，并呈现出来。
这个脉轮被认为是开悟之轮，它的终极意识状态，是超越理性、感官知觉，也超越了周遭世界的限制。
顶轮的意识可以粗略分为两种：
一种是下降成为实实在在的资讯，帮助显化，称为认知意识（Cognitive Consciousness）。
另一种是向外拓展到更抽象的层面，称为超越意识（Transcendent Consciousness）。
意识的两股能流创造了认知意识和超越意识的境界，下降的能流带来了显化，而上升的能流带给我们解脱。
认知意识是导向万物、关系和具体自我的世界，是注意力窄化的结果，活跃在思考、逻辑、学习和储存资讯的活动中。
超越意识所对接的领域，超越了这个世界的万事万物，不聚焦于任何特定目标，无比自由，而且没有认知意识的那种波动。
超越意识最大的特征就是它的空无，只有放掉我执，才能进入。在这个境界里，观察者同时也是参与者，自我和世界没有分隔，也没有时间感。正如杯子空无一物才能被注满，空无的心，才能成为顺畅的管道，让我们体验超越。
开启认知意识外的觉知，就是扩大了我们注意力的感知范围。
顶轮是凡俗和神圣、有限和无限、短暂与永恒的交汇点。通过这个门户，我们的拓展超越了小我和时空限制，体验到初始的一体性和至乐。
顶轮也是神圣意识进入身体之处，然后会下降，为所有脉轮带来觉知，赋予我们手段，影响周遭世界。
顶轮阻塞与敞开的表现
顶轮关系着此人与其灵性的连接，以及整个人身体、情感、心智和灵性的整合。
如果该顶轮是关闭的，此人可能没有与他的灵性实质接轨，他可能不具有「宇宙感」，当人们讲述他们的灵性体验的时候，他不会了解他们在谈论些什么。
当顶轮不平衡或阻塞时，大多数人会感觉到失去与精神层面上的连接感，感觉生活没有意义或缺乏方向。各种疾病或身体不适可能会在不知所因的情况下不断出现。
顶轮的阻塞经常会导致一种缺失感或生命的无意义感，与你的身体与精神失联，生活在一种持续的担忧、头痛和精神抑郁的状态。
如果顶轮是敞开的，这个人可能常常以一个非常个人化的形式，体验到他心灵独特的层面。拥有开放的顶轮的人可以以更高更大的视角看待生命中发生的一切。这是极其重要的能力，尤其是当处于恐惧或困惑的状态时。
敞开的顶轮可以让你体会和平、与生命融为一体的感受，并能更好地理解他人。这个脉轮开放的其他特征还包括：鼓舞、激励、充满活力、觉察力、从受限的模式中解脱出来。
如何开启顶轮
1、观想打开脉轮 (Visualization)
要发展第七脉轮，没有比静心更伟大的修行了。只有透过静心，才能了悟自性。静心既是目的，也是手段。静心能促进灵性，正如饮食和休息能滋养身体一样。透过静心，我们可以有系统地脱离外在世界，培养内在觉知的敏锐度。
做此练习时，可坐在舒适的椅子上，或是盘腿打坐于地板上的垫子上。保持背颈打直。
首先，选择适合自己的冥想法，让自己静下心来，把意识带到海底轮。想象有一道红光气流以顺时针方向旋转（此处的顺时针方向系指从自己身体外侧的角度望向海底轮）。
海底轮位于你身体的正下方，形状如同一个旋转圆锥体，大面积的一面朝向地表，而尖端指向你的脊椎底部。当你看着气流旋转时，吸入红光， 然后吐出红光。进行吸入动作时，想象呼吸是红光的。但做吐出动作时，不要想象，但要观察呼吸的颜色。
重复此动作，直到可清楚看见吸入和吐出的呼吸都是红光为止。若吐出的红光颜色比较淡或是呈现混浊时，表示需要平衡红光能量。颜色较淡时，表示能量场需要多一些红光能量。顔色混浊时，表示需要净化下脉轮。而清理方法就是重复做这个练习，直到吸入和吐出的颜色一样。所有脉轮的练习皆是如此。
维持海底轮的观想画面，接着进入生殖轮。想像两道气流，一道在身体前方，另一道在身体后方。看着亮红橘光气流以顺时针方向旋转。吸入红橘光，然后吐气。重复此动作。进行下一个动作前，确认吸入与吐出时皆为红橘光。
维持住前两个脉轮的观想，然后向上进入太阳轮。在此想象有两道黄光旋转气流。吸入黄光，然后吐气，重复动作直到吸入和吐出皆为黄光。
接着上行至心轮，看到的是顺时针旋转的绿光气流。吸入、吐出绿光，直到顔色达到平衡。
低头往下看，确认可看见所有脉轮（你先前完成充能的脉轮）都在旋转后，才可以进入喉轮。在喉轮部位吸入、吐出顺时针旋转的蓝光气流。
在眉心轮部位观想看到在头部前后顺时针旋转的靛光气流。重复做呼吸练习。
接着上行至顶轮。这是一道位于头部上方的乳白光气流，以顺时针方向旋转。吸入白光，然后吐气。重复此动作，同时要看到所有七个脉轮，都以顺时针方向旋转。看着垂直电流在脊椎上下流动，并随着你的呼吸脉动。当你吸入时，此电流会向上脉动；当你吐出时， 此电流会向下脉动。
要看到所有脉轮的末端皆与此电流连结，在顶轮形成顶端的出入口，而海底轮形成末端的出入口，好让能量流动穿越你的能量场。吸入时，要看到脉动能量流动穿越所有脉轮。
现在你的整个能量场里，充满了许多光能量。
2、昆达里尼瑜伽
第一种姿势
双腿交叉盘坐，伸展双臂高举超过头部。食指指向上方，其余指头交叉紧扣。吸气时，往丹田内收缩，并说「Sat」。吐气时，放松丹田，并说「Nam」。以快速呼吸的方式， 重复此动作数分钟。
然后，吸气时，藉由挤压并维持住括约肌，然后再挤压并维持住胃部肌肉，把能量从脊椎下方挤向头顶。持气不呼。然后让所有肌肉保持紧缩，将能量释放出来。放松。休息。
如不喜欢「Sat-Nam」这两个咒语，也可以使用其他咒语。以跪坐在脚跟上的姿势，重复做此套练习。休息。
重复此练习，但不唸咒语，改以鼻腔短而急促的呼吸法取代。
第二种姿势
另一种姿势：双腿交叉盘坐。将双臂高举至六十度角，保持手腕和手肘打直、手掌面朝上。鼻腔做急促呼吸，在喉咙上方处做发出摩擦声响的呼吸，达约一分钟。吸气，然后屏住呼吸，鼓动下腹部十六下。吐气，放松。
重复此动作二到三次，然后休息。
至此，身体内的七大脉轮讲完了，还有体外的几个脉轮等着我们呢，咱们下篇再续。
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