金刚经 第十三品

金刚经 第十三品 如法受持分

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须菩提又道：师傅，咱们这么牛逼的语录是不是得起个名记下来啊甭管叫个红楼梦西游记什么的，以后好流芳万世再评几大名著的时候咱们也凑个份子？

众比丘都点头称是：是得留下是得留下，好不容易找着真理回头晚上喝两碗粥再给忘了可惜了。

须菩提摇头晃脑道：我读书看报多我给大家起个头啊，不如叫“再不彷徨再不犹豫谁看谁觉悟——集”。

众人尴尬的低下头不语，须菩提自我解嘲的笑：抛砖引玉，抛砖引玉

菩萨站起来，翘着兰花指道：不如叫“山蒙蒙水蒙蒙此爱无绝期携手赴彼岸”？

众人小声嘀咕道：不好，太矫情，听着像对联，总觉得右边门框上还差一句。

须菩提道：确实不好，也太言情，二椅子气扑面而来。

菩萨翻着白眼坐下小声嘀咕着：二椅子怎么了二椅子那叫婉约…

须菩提又道：或者咱们就直接点，不玩文人那套假招子了，就叫“如来佛语录光芒照我心”怎么样？印个几亿本绕世界发出去，回头我再找人编套忠字舞前腿弓后腿蹬的，配合着操练起来。

如来用手点着一众比丘道：看你们一个个那没文化的样子！这经早就有名字！

众人纷纷问道：叫什么名字？

如来道：叫金刚般若波罗蜜，翻译成人话就是“最坚硬最宝贵最牛逼的大智慧”。

众人都微笑点头：好名字好名字，即通俗易懂又把那牛逼劲说出来了谁听见震谁一跟头。

如来又道：为师之所以没先把名字告诉你们，知道为什么么？须菩提，我看你这一下午智商提高不少看着不那么像二傻子了，你说说，这名字叫“大智慧”，其实有什么大智慧么？

须菩提道：没有师傅！这套磕儿哥儿几个已经铭记于心了，您给起个名就是为了方便我们将来满世界散去，其实这他妈就是一个名而已。您刚说了，您压根没说什么道理，也压根没有什么道理，如果我们“住”在非得坚持这世界上有个什么道理什么体系什么公式什么办法还有个名字，学会了立刻烦恼都不见这辈子再不让你欢喜不让你忧，那我们就是傻逼，跟俗尘里那帮傻逼没什么区别。哥儿几个心里门儿清，铁了心修炼的就是一个“空”、就是一个“不住”，什么名字、什么佛法，那都是个幌子，方便我们出去搞传销的。

如来道：很好，像佛爷我刚刚教导你们说的，这世界上到底有个东西在那卧着叫“世界”么？“世界”上万事万物五花八门五光十色，真的有很多“东西”么？

菩提道：佛爷，虽然确实有个傻大黑粗的东西在那趴着叫做“世界”，但是它并不是我们每个傻逼心里那个有的留恋有的失望有的执着有的放弃的那两个字“世界”，那两个字它就是个名字是个名词而已，我等傻逼心里或留恋或失望或执着或放弃的都是我们各自心里所认识的那两个字而已，都是我们自己心里的不同的认知，其实人“世界”本人趴在那没招谁没惹谁，咱们自己一会哭一会笑一会烦恼一会操——师傅您听我这押韵怎么样——那都是咱们自己心里瞎逼想的反而还怪人“世界”自己不仗义。“世界”上那些五花八门五光十色的也是同样道理，我们心里的“五花八门”都是自己看到那些东西以后自己的心产生的认知，你丫觉得红黄绿的人隔壁老王可能觉得黑白灰呢——全是认知而已，不客观不真实，不应该执着，执着了就是傻逼王八蛋了，就跟昨晚上观世音菩萨看琼瑶电视剧自己抹眼泪一样傻逼——以假当了真。

菩萨坐在那对着须菩提翻了个隔空大白眼，小声嘀咕着：大老粗。

如来又道：那你说说，佛爷我不是会变化么，一会儿金身一会儿泥身一会儿一大胖子坐那半身不遂永远站不起来一会苗条细流儿或站在河边或卧在山脚，我到底长什么样？——难道佛爷我什么模样全凭编剧喜好？

须菩提道：不是的，佛爷！我们不应该在心里有一个您老人家的模样，您的“相”也都是映射到我们心里的认知和幻影，有人就觉得您胖大腮帮子人称赛刘欢有人就觉得您帅一脑门子自来卷一辈子不用洗染烫，这都是不同的人心里不同的“相”，我们不应该“住”于“相”，您就是您，您就是如来就是佛爷就是智慧就是牛逼，而不是胖子不是刘欢不是河边一戳一万年的那位同志。

如来道：行了行了，差不多得了，我自个儿都起鸡皮疙瘩。你们啊，平时只要把这个心得到处说一说讲一讲，哪怕能拯救影响一个傻逼——文言词叫“度”——那就是积了大德了，佛爷立刻在小本子上给你记上一笔早晚必不能亏待你。

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