【红楼梦】第1回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀
《红楼梦》第一回讲述了《红楼梦》这本书的由来,女娲补天多了一块石头,弃置在大荒山无稽崖,青埂峰下,这块顽石经过锻炼有了灵性,遂对自己不能补天之事自怨自艾。一天一僧一道路经此地,顽石听到这一僧一道谈论凡间之事,求这两人把自己带到人间去享受一番荣华富贵。于是这石头就被幻化成了美玉,被也要下凡的神瑛侍者带到人间,而神瑛侍者曾经在三生石畔浇灌的绛珠仙草也幻化女体,来到人间,用泪还神瑛侍者的恩情。至此第一回用两个神话故事“女娲补天”和“木石前盟”来引出红楼梦的这个故事的由来。
顽石来到人间经历了一番世间的荣华富贵之后,回到青埂峰下,并把他的经历刻在在了石头上,空空道人路过,把这个故事抄去,带到人间去流传。
曹雪芹为何要编造这样一个故事来作为《红楼梦》的由来呢?无才去补天的顽石,竟然有了人的感情,它被最无情的一僧一道带到有情的人间。
第一回后半部分叙述了甄士隐和贾雨村的交往,甄士隐帮助贾雨村进京参加进士考试,甄士隐的女儿英莲在元宵节的晚上失踪,甄士隐家里失火,一家人投靠到岳丈家里居住,甄士隐听到一跛足道人唱《好了歌》,随跛足道人出家去了。
作者在叙写贾府的故事之前为何要写甄士隐的故事?甄士隐谐音“真事隐”,意寓红楼梦的故事把真事隐藏,这个甄士隐,本是个性情散淡的地方乡绅,每日过的是富贵悠游的日子,晚年得女,每日只以观花修竹、酌酒吟诗为乐。可是这样的日子没有多久就被打破,英莲的失踪给了甄士隐夫妇以致命的一击,二人“昼夜啼哭,几乎不曾寻死”,两人都得了病,日日请医疗病。失去女儿,本已是人生的重创,可是老天似乎独不放过他们,失去女儿三个月后,家里又着火了,家产被烧称一堆废墟,所幸家里还有田产,可是又碰上水灾,只好把田产也变卖了。投靠了岳丈,勉强支撑了一两年,就走入了末世,贫病交加,最后遇到一跛足道人,随道人出家了。我以为这个甄士隐的故事,就是宝玉的人生经历的缩减版,作者安排这个故事放在第一回作为一个楔子引出贾宝玉的故事。
第一回故事中穿插了甄士隐家的大丫鬟娇杏因为多看了两眼贾雨村,被贾雨村误以为她对自己有情,于是在考中进士做了县令之后回来娶了她。贾雨村正室妻子死后,她就扶正做了贾雨村的正室夫人。丫鬟娇杏的命运,与主人甄士隐一家的命运形成鲜明的对照,丫鬟无意荣华富贵,最后却享受到了富贵的生活,而甄士隐本是望族,最后女儿丢失,自己也沦落到几乎乞丐的生活。曹雪芹用着主仆两人的生活,让读者看到人生的变幻无常,富贵随时可能化作烟云,天伦之乐,瞬间化为失女之痛,一无所有的丫鬟,也可以荣享富贵的生活。正如甄士隐在听了《好了歌》后的解释“陋室空堂,当年笏满床,衰草枯杨,曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁,绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓、粉正香,如何两鬓又成霜?昨日黄土陇头送白骨,今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱,银满箱,展眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长,那知自己归来丧!训有方,保不定日后作强梁。择膏梁,谁承望流落在烟花巷!因嫌纱帽小,致使锁枷扛。昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长。乱烘烘你方唱罢我登场,反认他乡是故乡。甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳!”
2018/3/10