小评论大哲理——八风吹不动，一屁过江来

19日空闲时间，把手机上的截图变成文字转到印象笔记上。

图片上看到了一条有趣的评论：

八风吹不动

一屁过江来

当时截屏是感觉非常好笑，此时再看，就想知道这是作者自己想的，还是有什么典故呢？看了后有点印象。（是关于苏轼的典故，有趣的友友可以自行百度。）

那么这个“八风”又是指什么呢？

东南西北中也才5风，赶紧又去度娘家。

八风指八种境界：

1、称：每逢人家当面称赞我们的时候，总不免感到满怀的欢喜。

2、讥、每当人家当面责骂我们的时候，总令我们感到无限的羞辱。

3、毁：有些人总爱背后说人家的坏话，一旦让我们知道了，总感到忍受不了甚至心存报复。

4、誉：当人家背后褒奖我们，认为是一种美誉，而不觉沾沾自喜。

5、利：当我们事业成功，顺利通达的感受，自然令我们感到满足。

6、衰：当我们的事业衰败，所有的打击，难免不使我们感到万分的颓废。

7、苦：当种种的烦恼逼迫得我们的身心难以承受，深感人生确为一大苦难。

8、乐：当我们的身心获得非常适意时，总认为那是人生快乐的享受。

称、讥、毁、誉、利、衰、苦、乐，就好像是八种境界风，能吹动人的身心，当我们的心缺乏定力时，遇逆境苦恼惆怅。若能做到如六祖惠能大师所讲的“外不着相，内不动心”就不会随八风之境所转，做个身心自在之人。

“外不着相，内不动心” 。

禅宗六祖惠能大师在《坛经》上说：‘什么叫禅？什么叫定？外不着相叫禅，内不动心叫定。’他的话是从《金刚经》上来的。《金刚经》上，世尊教导须菩提尊者，教化众生要守住一个原则，就是‘不取于相，如如不动’。

禅定这个名词，禅宗六祖惠能大师讲的很清楚、很明白，在《坛经》里面告诉我们什么叫做禅？什么叫做定？禅的意思就是不着相，用现代话来说，不受外境的诱惑这个叫禅；定是不动心，心里面常常保持清净，不起分别、不起烦恼、不起执着，这就是定。

看到“定”字我又想起了关于“定”的笔记：易定者无感，易感者无定

很多不凡的成就，更需要的是长期的积累，坚韧不拔的定力。先有定力而后有感的人，一般会是百战归来复张兵，就像上完军政大学的李云龙，比之前还要厉害。而先有感的人，因为机会成本太高，头大手小，就是贪兵的马谡su，只能一声长叹。（内容来自知乎）

锻炼自己的定力，沉下来——管他门前人客稀，先坐十年冷板凳。