绥靖与求安

我们这么久未经战火的洗礼，只愿意在稍富即安里生活，让我不由忧心忡忡，这种境况，让我联想到我们祖先曾经用血泪与耻辱走过的大S和晚Q。

“活在当下，享受生活，诗书远方，自由它G。”这句话放在和平年代，本没有错。若是放在当下这个两种文化，两种文明，相互角力，有你没我，在一片看不到硝烟的战场里，包容多元，人无G界，一切虚无，再用所有的各色资本，把自己包装成一个自视为高人一等，自欺欺人地可以在满世界自由行走的“世界公民”，那更是矮了自己，大错特错。

大宋在当时的物产不可为不丰，直到W清，它们的经济，虽没有外贸支撑，不可言靠后。

当时落后只是我们的坐井观天，妄自尊大，不知道螳螂捕蝉黄雀在后。大西洋的海D，与家门口的W寇已经准备好坚船火炮，时刻都想对我投石问路磨刀霍霍。

我们只是陶醉，我们只是不觉。直到有一天海盗的火轮驮着巨炮炸开了我们孱弱的海F，直到龚半伦当着两千人英法联军的翻译指引者唯利是图的愚民，为他们搬运着军火，如若无人大摇大摆地走进ZJ城，接着再把被乾隆爷称为“万园之园”的圆明园抢劫过后付之一炬。其后便是北洋水师的亚洲第一海军在J门东海被人藏在暗处，狠咬一口，悲壮鲸沉。

是虚无？是友邦？是痛心？是后悔？还是郁结于心，五味杂陈？我不知道当时的国民的内心该是一种什么样的感受？

前事不忘，后事之师。今天我们又与时俱进前赴后继走到了那个在LSH上似曾相识的关键档口。

什么民族的就是世界的？什么国际的都是我们稀缺的？此起彼伏，不绝于耳。

什么都是外面的月亮很是圆，什么外面的世界很精彩？数典忘祖，虚无透顶，屁话连篇。

什么作家，为了谋财，不惜CHM良心和自己灵魂，装神弄鬼，买惨了自己，魔幻了世界，贬低了族群，有意夸大，无中生有，作践了自家？

还有一类，非驴非马，只喜欢在废都里暂坐，在女人的裙底下逡巡。甚至以他半生的所悟，只说出了一句话，便可以不鸣则已，一鸣惊人。什么贫穷的地方饭馆儿多？什么越是混得不行的人，越爱关心谈论政治？

“越是高调，看着养眼的女人，漂亮的 裙子 下面内衬早已泛了黄，昂贵的手提包里装满了一团团卫生纸，精致的 高跟鞋 里丝袜不知破了几个洞。”这就是我们当今的著名作家的用心所在。

什么专家？总是站在大学的高台，口吐莲花，说什么我们要学会懂得与人和谐共处，尤其不能太过强势，常说崛起，总说复兴。甚至还独树一帜，呼吁我们要自废武功，取悦于人，我真的不知道这等文畜是暗地里用了他人的银子，还是背地里向久有觊觎西川的刘玄德做了明里的谋士，暗里的张松？

更有一群，他们有权柄在手，擅长经营，懂得经济，他们更有极为权重的话语权。他们明知道已是多事之秋，他们却都在忧心自己的大Q旁落，黄金美人，利益攸关。偏要结成一股维权抗拒的势力，出言和平，闭口稳定，表相为国，暗里S靖。

历史经验告诉我们，富有大多，在他们的认知里，他们的资本，都是硬的，而他们的骨头永远都是软的。

而一直被他们嗤之以鼻的平民大众的心却是软的，而他们的骨头才是真正宇之筋梁，国之柱石，全是硬的。

商人趋利，心无远近，哪儿有市场，便可产卵，继续谋利，唯利生存。

宋以绥靖灭，清以求安完，龚半伦不远，富人唯利便思迁。

似今这，正直挺不起，商唯利做人，文人不是文人，驴唇不对马嘴，所有此类，都是一群资本主义精致利己主义的虚伪扯D！