读《论语》：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时

子曰：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
———《论语·学而第一》

“道千乘之国”，治理一个大国，那时候不称作“治理”，用“道”，通“导”，大概是“引导”的意思。“千乘”是国家的规格，那时候打仗没有步兵、炮兵等等，士兵们都有战车，都在车上，所以多少乘就有多少战斗力。

是谁道千乘之国？这很重要。是子路，颜回，或者夫子？很明显，都不是。

为什么要在《学而》篇讲这个？大概是来听孔子课的人，有诸侯国的继承人、或者王公贵族。如果在鲁国，可能鲁国的公子就在这里，肯定会传到鲁国君的耳朵。

“敬事而信，节用而爱人，使民以时”，是要鲁公子做这些事，或者给鲁公子定个标准让他照着做？这可不夫子。

我想，“敬事而信，节用而爱人，使民以时”，一定是鲁国先王们的品德。夫子善于发现美好，并喜欢传扬美好，而不是定下规则，这就是圣人吧。

所以，“敬事而信，节用而爱民，使民以时”，不是教人怎么做，而是赞扬先王们的品德。