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《不一样的周朝故事------你摊上大事了》

2021-06-12  本文已影响0人  财富春秋

 难难难,道德玄 ,不对知音不可谈 ,

 对了知音谈几句 ,不对知音枉费舌尖 。


亲爱的朋友们,感谢大家的支持和鼓励,您的每一个反馈都是我把春秋故事茶馆继续办下去的动力,有了您的支持,我一定加倍努力把故事给您讲好。

上节分享了故事的第一篇《周族部落始祖有趣闻》,收到了很多朋友的意见。有的朋友发来了大段评论,令我十分感动,在这里表示感谢。还有朋友提出,故事的最后一段进展得太快了,一下子从后稷跳到了古公亶父。中间跨越了十几代,跳得太快读着不过瘾,希望能把这几代人所发生的故事再讲一些。经过查阅文献,我们发现历史资料中对这几代人的记载非常少,除了提到名字,几乎没有任何记录。不过,收获还是有的。

首先,春秋故事茶馆发现司马迁在《史记. 周本纪》里所记载的传代顺序与《山海经》所记载的有所不同。

《史记. 周本纪》记载的顺序是:帝喾—后稷—不窋(bù zhú)—鞠—公刘—庆节—皇仆—差弗—毁隃—公非—高圉—亚圉—公叔祖类—周太王(又称古公亶父)—周王季(也称季历)—周文王姬昌—周武王姬发。所以,司马迁认为文王姬昌、武王姬发所创建的周朝王室始祖是后稷。

 《山海经》则认为文王姬昌、武王姬发所创建的周朝王室始祖是台玺。台玺是后稷的同父同母弟弟,在帝挚死后就去投靠了后稷一同从事农耕。台玺死后,继承了农耕部落首领的叔均是台玺的儿子,而不是后稷的儿子。具体的传代顺序为:帝喾--后稷(帝喾长子)——台玺(帝喾第五子,属于兄终弟及的继承方式)—叔均——不窋——鞠——公刘——庆节——皇仆——差弗——毁隃——公非——高圉—亚圉—公叔祖类—太王(古公亶父)─泰伯(太王长子)─虞仲(太王次子)---王季(太王第三子)──文王姬昌──武王姬发。

两本书对后稷的继承人存在分歧。一个认为是后稷的儿子继承了周族部落,另一个认为是由后稷的弟弟台玺所继承。由于两本著作都没有太详尽的描述,所以到底哪个更接近历史事实,暂时无法考证。这正是历史的有趣之处,给您留点悬念,可以发挥自己的想象。

我们今天重点对司马迁在《史记》里对不窋和公刘这祖孙两人做的一些记载进行分析。

话说,到了不窋统领周族部落的时候,不知道为什么,这老哥突然带着族人离开了夏王朝的控制,放弃了农耕,跑路了。跑到西北地区抓兔子打鸟,和游牧民族嗨到一起去了。《史记. 周本纪》的原文记载是“后稷卒,子不窋立。不窋末年,夏后氏政衰,去稷不务,不窋以失其官而饹戎狄之间。不窋卒,子鞠立。鞠卒,子公刘立。公刘虽在戎狄之间,复脩后稷之业,务耕种,行地宜,自漆、沮度渭,取材用,行者有资,居者有畜积,民赖其庆。百姓怀之,多徙而保归焉。周道之兴自此始。”

为什么好好的地不种,非要跑到大西北去和游牧民族混?史书说因为夏朝不重视农耕,不窋就丢了官,然后带人跑了。仔细琢磨,似乎有点不对劲。

虽然当时社会已出现了小规模的手工业,但基本上都是自给自足,真正的商业形式还没有建立,所以农业依旧是人们生活的主要来源。史书说夏朝政府不重视农耕,有点说不通。而且,即使政府不重视农耕,不窋也没有必要非要跑去和戎狄部落混在一起。要知道,戎狄不属于华夏民族,他们长期与野兽共舞,跟这些野蛮人混,弄不好是要家破人亡。人们又不傻,要不是为了保命,不太可能齐刷刷地跟着不窋跑路。要知道十几代后,为了说服族人一起搬回内地,周太王古公亶父又讲故事又演戏,花了很大的功夫,族人才愿意跟着一起走的。

那么当时他们跑路只有一种原因,那就是不窋领导的部落得罪了夏朝,而且得罪的不轻,他们摊上大事了。

可能当时夏王室银子吃紧,加大了对附属部落农业税的征收。为了维权,不窋组织了武装抗税运动,并提出了“保家卫国,人人有责”的口号。后来发现人家派来的那可是正规军,不仅人数众多,装备也是齐刷刷的,甩自己所用的锄头、板砖了十八条街。大兵自古都是大老粗,从没道理好讲。不窋也只有对着族人大喊:“我去,秀才遇到兵,有理说不清。打不赢就跑呗,还等啥?难道非得等着把脑袋给人家当球踢!”于是就发明了运动战,并把“保家卫国,人人有责”的战斗口号改成了“敌进我退,在运动中求生存”。

别的地方都是夏王的天下,只有往西北跑,那里宽敞。自己带的锄头、板砖虽然打仗不行,但逮兔子打鸟是绰绰有余的,而且还可以摆脱夏王的控制。于是不窋回头看着几代人挥洒过汗水的土地,无奈地摇摇头,带着族人跑去和游牧民族混了。俗话说,故土难离,里面的辛酸与无奈只有当事人才能体会到。估计当时,不窋在心里把夏王的祖宗十八代都默默地问候了无数遍。

不管是什么原因,离开华夏民族和戎狄混在一起总是不光彩的。在后人眼里,周朝是圣人的时代,圣人部落不能有任何污点。所以司马迁对周朝历史事件的记载,有很多解释不通,甚至自相矛盾。

到了不窋的孙子-----公刘继承部族首领后,强大的部族基因再次发挥了作用。周族部落不仅完全有能力独立生产和生活,而且对游牧民族产生了很大的影响。他们在公刘的带领下,又恢复了农耕生活,兴修房屋,治理农田,让部族变得强大和富足。后来很多人都来加入。从此,周部落开始壮大来。当时国都设在豳 (bīn),大概是现在的陕西省彬县一带。

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