简书第八天｜庙里头的“逃兵”，老爷子。

文吧/李小胖的妈妈

三年级以前，除了寒暑假，每天早上都要背着小书包，牵着小伙伴，走过一排排红砖瓦房，穿过巷子胡同，再跨过一个小桥，到村西头的庙里上学。嗯，没错，我们原来的小学，是旧时村里的庙。幼儿园到小学四年级，我们都在那上学。

学校打扫的老爷子跟我们说的：旧时打仗，日本人来了，庙里的和尚都跑了；日本人走了，村里人寻思着，庙空了，不如办个学校给村里的娃上，于是生产队组织着把庙拾掇拾掇，旧庙变成了新学校。

老爷子是外来户，战乱时候误打误撞跑来村里的，一辈子没结婚，无后代，成了村里的“绝户”。

村长照顾他，是个憨实肯干的，就把学校的卫生都交给老爷子打理。活不累，给的钱当然也说不上多。好在老爷子一人吃饱了，全家不饿，也就凑合着过下来了。

记忆中的老爷子，常年叼着一个黑色的大烟袋，抽的是自己家门口种的大烟叶子，烟袋杆子末端光秃秃发亮，一看就是经常拿在手里，摩挲的。

那时候没有手机，IPAD。课余活动除了跳皮筋，玩画片等都没啥乐子，班上的伙伴们比起这些日常的游戏，更愿意下课了三两相聚，听老爷子讲那些距今久远又从来没有听说过的故事。

老爷子靠着学校前头的梧桐树，一手拿着他那大烟袋，一手拿着烟草丝，在手里撵撵，就放在烟袋斗子里头，点上火，吧嗒吧嗒吸上两口，就开始讲故事了：

我年轻的时候，是真见过鬼子的，那时候，兵荒马乱的，家里孩子又多，都是吃不饱，穿不暖的。为了吃口饭，不顾爹妈说啥，背着包袱，头也不回的就跑去当了兵。

因着岁数小，就一直跟着炊事班的大师傅当伙夫，大锅饭好做，都是菜啊，剁吧剁吧，往锅里一扔，煮熟了就完。不用上前线，又能吃饱饭，没事的时候，还能跟师傅们调侃几句，老爷子小日子本来挺有滋味。

不过，战乱年月，好日子都不长久，日本人打来，他们人少，武器又不好，被日本人打的溃不成军。炊事班长受伤了，老爷子带着炊事班长一路跑，误打误撞就跑到了我们村口。

那时候都没大门，是用玉秸秆扎的寨子。也不兴敲门的，到谁家去，都是先喊上两嗓子，人就出来迎着了。

正巧去的是老村长家，老村长是热心肠，把人迎进去，又找了村里的金郎中给看了，老班长中的是枪伤，虽然一路上简单包扎了下，不至于再渗血，但是枪子取不出来，又没有消炎药，情况很危险。金郎中也是没办法，摇摇头走了。

半夜，老班长就开始发烧，烧了两三天，人还是去了。没等悲恸劲过去，日本人来了，说要搜八路。

问村里人，就跟商量好了是的，统一回复不知道，日本人一急眼，把16岁以上40岁以下的青壮年都拉大卡车上带走了。老爷子，也在里面。

老村长为了救人，找了个最不愿意找的人，他那在日本留学归来，加入日本国籍，改效忠日本天皇的假洋鬼子。连姓和名字都改了，不叫周文了，叫松井太郎，不过跟日本侵华时期的支那派遣军总参谋长，13军司令，1947年被国民政府列为重要战犯的松井太久郎不是一个人。并且一点关系都没有。

周文虽然叛国了，心里还是有老父亲的。不知怎么私下里活动了一番，村里的爷们儿都给全须全尾的送回来了。

不过第二天，邻村16岁到40岁的青壮年就给一辆大卡车拉走了，并且再也没回来，活不见人，死不见尸。

有谣言说是被日本人给活埋了，但是埋哪里了，谁也不知道。

村长因为这事，头发一下子全白了。老爷子也愧疚，只能立了个牌位，三不五时的放点东西，点几柱香。他总觉得，日本人可能是再找他们这些战场上活下来的人。但具体要找什么，他不知道。

后来直到日本人投降，老爷子都没能想明白这个问题，不过老爷子从此也就在村里落下来了。家里有了喜事，丧事就叫他帮个忙。凑合着混口吃的。后来日本人走了，老村长跟村里拾掇出来学校，老爷子才有了固定工作。

老爷子说，自己一辈子感激老村长，其实他算是个逃兵，但是一直被老村长当英雄一样敬畏着，他心里有愧。

老爷子不管讲什么故事，最后总要讲到过去，然后必定再感激村长一次。

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题外话：

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