《传习录》107：“上智下愚”不是按智商分等级，是引导和警醒

2017-08-13 本文已影响0人觉晨_维心说

2017-08-13，上海

维心说

这一段《传习录》解释孔子的关于“上智下愚”的话。

觉晨觉得孔子说“上智下愚”，会让人觉得孔子把人按等级来有所区分，有推崇上智、鄙视下愚的意思。尽管这种等级不是阶层分级，不是贵贱有别，但即使是指力德性分级，也不是孔子的真正意义。因此，我们要非常小心，切不可掉入“带有色眼镜看人”的误区。

先来看看孔子到底说了什么。

孔子曾说，“唯上智与下愚不移。”

有不少人会以为，孔子的意思是，上等的聪明人和下等的愚笨的人是不可能改变的。也有人会翻译成聪明人和愚笨的人的性情不会

这里觉晨要纠正这种翻译和理解了。

这里的“上”、“下”并不是指上等和下等，而是指提升的方向；

这里的“智”、“愚”也不是指智力的高低，而是指对道的领悟能力。

“上智”就是指对道领悟已经完全透彻的人，“下愚”就是指对道的领悟还完全找不到方向和门道的人。

在本段《传习录》中，学生问，为什么上智下愚不可移，这句话阳明先生解释为“不是不可移，只是不肯移。”其实觉晨认为“不肯移”主要强调主观上不愿意去改变，但其实可能并不是这个意思，而是“上智”之人和“下愚”之人都处于两种极端情况，不会再改变了。

“上智”之人，对道的理解已经完全透彻，再往上，进无所进，而往下则是退步也不可能，所以他“不可移”。“上智”之人是一种理想的境界，是圣人之领悟。

“下愚”之人，对道完全摸不着头脑，不知道如果去寻道，单靠自己往前进不了，往后也没法更糟，所以他也“不可移”。下愚也是另一种极端情况。

“上智”和“下愚”就像一段绳子的两个端点，再想往两端拉长已经不可能了，所以不可移。

觉晨认为这是孔子说“上智”和“下愚”的真正意思。不过我们绝大部分人都不处于这两种极端情况，孔子说这句话是不是多此一举，没有意义呢？

其实孔子还有一句话，“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”这里的“中人”就是我们普通人。资质好的人，我们就可以教他们深奥的道理；资质不好的人，就先从浅显的道理开始。

“上智”和“下愚”和“中人”一起构成了这根绳子。“上智”一端引导着我们向上前进，“下愚”一端则时刻警醒我们不可放弃对道的追求。这才是孔子通过“上智下愚”对我们的启示。

“唯上智与下愚不移”，但我们每一个人都可能通过学习而改变，而进步。

原文

问：“上智下愚，如何不可移？”

先生曰：“不是不可移，只是不肯移。”

维心说：阳明心学传习平台

除原文部分外，文章内容由觉晨原创，版权归“维心说”所有。转载请联系作者觉晨。