从《黄飞鸿》中看当代中国人的自信心(中)
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面对西方文化的冲击该何去何从,是现代中国人的最大心结。算来一百年前的新文化运动,到今日,我们接纳了很多帮助我们摆脱蒙昧的西方事物,与此同时,我们开始怀疑自己整个种族代代相传的宝贵遗产,去破坏它,去批判它,去唾弃它。
《黄飞鸿之男儿当自强》靠电影的表现形式很直白地批判了我们的民族劣根性,全篇的基调与配乐是悲壮的,烘托着特定年代下的历史厚重感。
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前段时间日本首相安倍晋三访华,结束了中日停滞七年之久的互相正式访问,我想起自2010年始的钓鱼岛冲突,在2012年上升到全国多地的反日游行,上到一线城市,下到小县城。
影片中白莲教打着扶清灭洋,精忠报国的旗号,大肆烧杀。这些人在冲击外国领事馆时表现地不乏慷慨正色:“我们只是想赶猪杀羊,再说我们白莲教和同胞们是不会自相残杀的,官府这么有本事,就不会割那么多地给洋人了!”
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电影似乎把准了这一劣根与蛮昧,整整二十年后,多地游行的队伍“为了国家”,而在自己的国家打砸抢烧。有一位叫王朔的作家,尽管对他没有任何了解,但他的一番言论恰如其分
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“ 一些连街边小偷都不敢呵斥的人却勇于高呼灭了小日本,一帮连活着的人民的痛苦都漠不关心的人却有脸说不忘死去的同胞。全世界有那么一种人,在日本叫法西斯,在德国叫纳粹,在中国叫”爱国者”。 ”
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关于中医,五四运动时各路文豪领军者也曾贬斥过,称中医是延续了两千年的骗局,当废。中医在我们生活中的地位应该是很高的,当然这只是一个传统文化被污蔑质疑的代表,就如所谓的“格斗狂人”自称打假,不断地抹黑曾经的武学宗师,为了炒作自己不择手段。
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电影中黄飞鸿和孙中山以中西医配合治疗,救治了大量伤者,改变了外国人的固有看法。
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“医人容易,医国难”,另一主题则是中国人的信仰缺失与排外媚外。
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白莲教徒看到“圣坛”被拆,疯狂涌向黄飞鸿。这样的情况,勇士也会动摇,想一逃了之。陆皓东绝望地看着这些中了邪的信徒流泪道:“你看看这些人,为了一个泥菩萨,连命都可以不要,如果人人都像这样中国就没得救了!还能逃到哪里呢?逃不掉的……”
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这一段像极了2015年所谓的“EXO事件”,极端粉丝为了维护韩国男团偶像,不惜集体割腕、自残、无对象性的自杀威胁,辱骂本民族伟大人物。更不缺机场等待外国偶像,集体突破安检殴打军警的极端事件。
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结尾孙中山在朝阳中迎风打开革命党人的旗帜,昭示着光明终将到来的理想信念,但愿朝阳常照我土,勿忘烈士鲜血满地。
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且不说网上的高级知识分子“洁洁良”等的反动言论,近观周遭,多少人挤破头去抢为数不多的党培名额,多少人用尽办法要入党。这些人,是为了高尚的共产主义信仰,还是家国天下的理想?
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