对视角学的“观”之体悟
视角学不是一门纯粹的哲学理论体系,而是一门拿来即可用的、操作性非常强的生命科学。
视角学的主要特征就是“观”。观什么?
1、观世界的各种现象,包括对情绪的客观观照。
2、观视角所处的层次和维度,以及其所依赖的文化背景和生命体所处的层次等。
3、观心的起心动念的真相,心的惯性反应其出发点是什么?生命主体的状态如何?
4、观每一个念头,思想,其本质的变化性和空性。
5、观所有的念头背后,那个观的主体的不变性和真实性。
6、观不同的视角投射之下,事物的变化。
7、观所有的现象,其本质的不可互比性和平等性。
8、观一切事物背后,主宰其变化的根源之间,因果链条的环环相续性。
……
如何观?
1、用别人的视角去观同一件事。
2、从更高的维度去观同一件事。
3、不同的时间去观同一件事。
4、放下事情本身,去纯粹地观自己的心,观念头的生灭变化,情绪的起伏变化。
5、切换不同的视角后,观察到的事物有何变化?体悟其中的根源。
6、不同的视角下,观的主体——心的变化和生灭。
7、世界在不同生命状态的人心中的呈现不一样,其出发点分别是什么?是用的什么视角?
8、在观的过程中,是谁在观,这个能观的东西本质是什么,它的超越性和无始无终、无生无灭性。
9、把心观为一个不断旋转的视角,像探照灯一样从不同层次、不同侧面去观。
10、任何时候都可以观,将心独立出来观,不带偏见地观。
……
当我们把心作为视角后,心不再夹带情绪,此时的心(视角),仅仅是一个观的工具。这就让心不受感性的束缚,获得理性的冷静和客观。
当我们陷入情绪中时,运用视角的多维变化,可以获得超越于原来的狭隘认知。
当我们熟练运用视角学的观之后,心量会不断扩大,对世界的认知会不断延展,生命将会获得更高、更好的体验。
视角学的观,越超了单一的“观”的体验,在单一的观的基础上,更丰富,更直观,更深入,更透彻,直达生命真理,是实证生命实相的一条非常便捷的途径。
为什么如此说?通过不断地观,会深入体悟到生命的实相,发现生命中一切现象具有的幻灭性、变化性,这时候原有的固执会逐渐松动,困扰我们的观念逐渐瓦解。当有一天我们观的功夫纯熟时,自然而然会找到生命的实相,那就是让自己成为超级视角——那个不生不灭却又灵动无比的观的主体,它是如此鲜活而始终存在于我们的生命中,它始终是独立的,不受外界影响,它是一切主观能动性的主体,它超越了二元对立,不被现象和情绪所困。当我们能看清这一切并不再被现象迷惑时,生命就获得了究竟的自由。