《我的职业是小说家》，在共鸣处遇见未知的自己

《我的职业是小说家》，在共鸣处遇见未知的自己

今天拿起春上春树的这本《我的职业是小说家》，心里颇平静的。后来越读越嗨，很多意想不到的共鸣引爆了我。

他在这本书中不仅解构了小说，而且解构了自己。如果说小说是虚构的，但作家内心深处的世界一定不是虚构的。

譬如这一段自白："我觉得自己写的并非“非虚构”体裁，而是心目中想象的一如字面意义的“非虚构”，总之，我想写“不是虚构的作品”，结果却好像踩到了以守护“非虚构”这方“圣地”为己任的老虎们的尾巴。我并不知道竟有那样一种东西存在，根本没想过非虚构居然还有什么“固有的游戏规则”，因而一开始非常张皇失措。"

村上春树笔下的世界与精神世界是有反差的。他面对的未知永远比已知多，打造灵魂深井的钻头要一直转个不停，方能找到真正的自己。

他的职业是小说家，因此他这样解释小说家："小说家是将存在于意识之中的东西转换成“故事”的形式表现出来。那原本固有的形态与后来产生的新形态之间会产生“落差”，便如同杠杆一般，利用这落差自身的能量来讲故事。"

世上的修行有千百种，村上春树选择了用小说修行。他把"活着"解析得酣畅淋漓，心随笔动，笔随意志动……如同一系列的灵魂动作，周而复始、没完没了，在一条永无止境的挪移置换链条上，一次又一次的经验着人生的种种。奇怪，我为什么看到了自己的种种作茧自缚……

很多时候，自己的本来面目被杂草丛生的文字所掩盖。读什么，想什么，写什么……都离不开文字，它似乎成了我的魔。我不肯用意志把它一劈两半，常常被它劈成无数半。

很快，我又能从他的文字中化茧成蝶：“并不追求什么的自己”却像蝴蝶一般轻盈，自由自在。只要摊开手掌，放飞蝴蝶，任其自由便好。这么一来，文章也会变得舒展流畅。

不知所以的锁，似乎打开了"怎么办"的门？茫然漂浮在似懂非懂之上，那扇通向自己的门就越发渴望"僧敲月下门"。

村上春树就是这个僧，敲一下停一下……我却不想急着去顿悟。我要用一个小说家的耐性与挣扎去重新面对自己。当新我从旧我里脱胎换骨，我意识到了零，继而是一……

"不论什么突发事件，我的大脑都不会朝着立刻得出结论的方向运转，而是努力将自己目睹的光景、邂逅的人物，抑或经历的事情当作一则“事例”，或者说“样本”，尽量原封不动地留存在记忆中。这样一来，等到以后情绪更加稳定、时间更加充裕的时候，就能从各种角度审视，仔仔细细地检验它，根据需要引导出结论。"

对任何事不干预，不做结论，等它自己开花结果。我只能且必须是一个参照者，方能得到体验者的狂喜。我似乎得到了一种心灵的疗愈力，这种力可以把我的不正常运转引渡到一种真正的体验之中。我体验自己，继而检验自己，在静默中矢志不渝的遇见未知的自己。

村上春树的小说里有很多砰然心动的遇见，每一种遇见犹如遇见百分之百的女孩。但是遇见谁，都不如遇见真正的自己。正如张德芬所言：亲爱的自己，外面没有别人，只有你自己。

在书中遇见的自己，落实到自己的笔下，又是另一番新景象。尤其是心不安的时候，坐下来写，等于是开播发现自己之旅。不管自己多么不幸，多么不堪，都要用文字达成灵魂链接!我并不认为这是"我执"，而是"我知，我智"!尽管我并非小说家，不能完全从自我的悬念里突出重围，至少能够与自己自由接壤……

我相信所有的书写，都通向疗愈。伊萨克·迪内森说：“我既没有希望也没有绝望，每天写上一点点。”

换句我的话说："我既保持希望又保持绝望，每天认识自己一点点"。在写之前，多注意自己。在写之中，不仅得心应手，而且与自己相映成趣。

这本书是村上春树用来论小说的，我却孤注一掷的拿来论自己。因为，我在零零碎碎的共鸣中看见了真正的自己。那个自己与这个自己截然不同，但我不会偏爱谁，因为真正的我一直在中间保持着平衡。

我可以拿小说家的平衡术来作对比，但是我放弃了，未知的自己并不需要小说，只需要最有效的觉知，和最有用的体验即可。而，这一切，必须经历黑暗。

"想同那种深厚的黑暗之力对抗，并且日复一日地面对种种危险，就需要强韧的体能……心灵必须尽可能地强韧，而要长期维持这心灵的强韧，就必须增强、管理和维持作为容器的体力。"

所以，"彼此都应该自由地行动，找到最有效的接触面"。我要用文字打破一切枷锁，打开自己的各种横截面，正视它，热爱它，修复它……