解剖“神雕侠侣”（4）
回顾之前三篇的内容，杨过和小龙女经三次分离之后终于成为了情侣，并一起到襄阳去准备取郭靖黄蓉夫妇的人头到绝情谷换绝情丹。
可是，“神雕侠侣”之所以成为神雕侠侣，就是因为杨龙两人不单只是普通情侣而已，其中“侣”字之前还有个“侠”字，而“侠”字之前还有个“神雕”一词。这样，渐次的顺序就出来了，杨过先有了真爱之侣，再悟通侠义之道，最后遇到神雕。而这后两者，就是在与小龙女第四次分离前后完成的。
当然，世间各种事物的发展总有一个过程，杨过在蒙古军中幡然醒悟而救了郭靖是因为他受郭靖大仁大义所感而为，这便是他悟通狭义之道的“引子”。之后的详细醒悟过程虽只一会儿功夫，却分了三个阶段！
初级觉醒阶段，是他突然听到郭黄夫妇于大敌当前之际只各一句“国事为重”相励，又记起郭靖之前在襄阳城外带他巡视时说的“为国为民，侠之大者”和“鞠躬尽瘁，死而后已”几句话，原著中描述他“心胸间斗然开朗”。
觉醒的中期阶段，可以原著中的一段话描述：“眼见他夫妻俩相互情义深重，然而临到危难之际，处处以国为先，自己却念念不忘父仇私怨、念念不忘与小龙女两人的情爱，几时有一分想到国家大事？有一分想到天下百姓的疾苦？相形之下，真是卑鄙极了”。
最后，就是终极觉悟之阶段了，他既想起幼时黄蓉在桃花岛上教他的“杀身成仁，舍生取义”之句，又念及“强敌来袭，生死存亡系乎一线”，这样“许多平时从来没想到、从来不理会的念头，这时突然间领悟得透彻无比”。最终“他心志一高，似乎全身都高大起来，脸上神采焕发，宛似换了一个人一般”。
人之蝶变过程就是这么奇妙，就这“一瞬间之事”而已，杨过已完全觉悟了。这除了郭靖用心良苦之因素外，还与杨过丰富的经历（与同龄人相比他的经历算是非常丰富了）和绝佳的先天慧资两方面因素有关。
历此三个心理觉悟的阶段，最后以黄蓉的视角描述了他整个觉醒阶段之表现，即“黄蓉见他脸色自迷惘而羞愧，自激动而凝定”。
迷惘脸色是未听到郭黄夫妇“国事为重”之前的表现，当时他还在只是觉得之所以救了郭靖只是“一死以报知己的想头”之为，却不知郭靖之前的一言一行已经深深印在他的脑海中了；毕竟他本是极聪慧之人，谁好谁坏，直接一目了然并想有无数衍生念头，郭靖如此赤胆忠心为国他怎能不知不念？只不过之前一直被父仇所蒙蔽而已。
所以，经过心中的侠义之道觉醒之前两个阶段过程后，他的脸色便由迷惘转为羞愧；到第三之最终觉醒阶段时，他就激动起来了，最后心理蝶变完成，他就表现出凝定的脸色来。于精神层面来说，全新的杨过已诞生，所以啥也不用说，他留下一句“你放心”便出去迎战金轮法王了。
后来，郭襄和郭破虏相继出生，而前者则由小龙女之手落入了李莫愁之手，杨过和金轮法王便追李莫愁去了。由于杨过主角“光环”耀眼，最终金轮法王不仅讨不了好还吃了大亏。再后来，杨过就第一次遇见神雕。
上篇说了，神雕是杨过死去的“好友”瘦黄马的友谊情感寄托者，依据是原著中对神雕的形貌描写：“形貌丑陋之极，全身羽毛疏疏落落，似是被人拔去了一大半似的，毛色黄黑，显得甚是肮脏，……头顶生着个血红的大肉瘤，……”
这里，再对上原著中前面对于瘦黄马的形貌描写：“只见一匹黄毛瘦马……那马只瘦得胸口肋骨高高凸起，四条长腿肌肉尽消，宛似枯柴，毛皮零零落落，生满了癞子，满身泥污……”
如此一对比，应该就很明显了，其中它们的毛都有黄色且毛都稀疏，身都肮脏，形貌皆丑（而且神雕头顶长瘤，瘦马毛皮生癞）。可它们虽形貌丑陋，却都能力非凡，瘦马是“步履如飞”，而神雕是不仅“天生神力”还“行走疾如奔马”。这样，神雕于杨过之伙伴方面而言像不像瘦黄马的升级版？神雕斗完巨蟒，带杨过游完“剑魔冢山洞”后，一人一雕就互相（杨过每一回头，神雕总是啼鸣一声相答，故谓“互相”）告别了。
接着，杨过就因“二武”之事让小龙女生了误会而出了后面两人第四次分离之事。
郭芙虽为杨过命中的“克星”，却也是他成长过程中的强力推动因素
先是小龙女回到襄阳后听到了“尹赵之争”，后来郭芙因丐帮弟子的通报而急忙赶来也听到了关键之事；就因为郭芙也听到了，后来她才会与杨过争吵时以此事激怒杨过而将双方矛盾引向高潮，最后杨过重打了她一巴掌，她则砍了杨过的一条臂膀。
就这样，小龙女尾随尹赵二人离开了襄阳。杨过则骑马引着伤残之身到了神雕所在之谷，并在神雕帮助之下寻得“剑冢”并选了一把玄铁重剑练功，最后剑功练成他便暂别神雕去找郭芙欲报仇了。
不过当他听到郭靖要斩郭芙之手抵杨过之残时，他“只吓得一颗心突突乱跳”。杨过何许人也！怎么可能会胆子这么小竟被吓得心乱跳？关键在于事实与他之料想反差太大，毕竟郭靖如此赤诚为民为国和如此情义待人，他若之前为报父仇而谋害郭靖成功，岂不一生有愧？
后来因为黄蓉所阻，郭芙得以逃脱其父狠手。郭靖接着又被黄蓉用计点了穴而卧于床上，杨过听了他们夫妇俩的对话后，有了反应：“听他言辞真挚（郭靖被点穴后还不忘自责和关心杨过），不禁心中一酸，眼眶儿红了”。
虽说他被郭靖感动了，但心中还是想报断臂之仇，只是待到遇见郭芙他又下不去手了。之所以下不去手，除了念及郭靖那方面之恩外，主要还是郭芙此时“目光中尽是惧色”。
本来郭芙就长得很漂亮（杨过性之所喜），再加上杨过自诩从不以硬欺软，所以见此情景，他怎下得去手？是以只弄曲了郭芙之剑泄了怒气便抱着郭襄（李莫愁和黄蓉在树林中为争郭襄而动手，不想却被杨过捡了个漏）骑着小红马疾去。安顿好了小郭襄，他因见到金轮法王的银轮“激飞上天”便循声到了小龙女所在的山上。
至于小龙女，这次尾随尹赵之行，其最重要的经历是从周伯通处学会了“左右互搏”之术，这一“技能升级”非常重要，因为这意味就算没有杨过在身边，她也不用再如何忌惮金轮法王了。
另一方面，这次因中金轮法王奸计而奇毒缠身的周伯通，也算有所收获。因为毒解困除之后，周伯通于小龙女处偷到了一瓶玉蜂蜜，还学了点驱蜂之术，这个技能非常重要，因为后来周伯通于百花谷中养蜂全靠此次经历所学方能成。而他既然不再乱跑并定居下来了，杨过才能轻易找到他并撮合了他和瑛姑的暮年之缘。
好好的干嘛说周伯通的情缘呢？因为若非杨过撮合，周伯通和瑛姑的感情经历始终是失败的，且一灯大师的成全之意也始终得不到落实，但关键是周伯通和瑛姑两人的矛盾并非不可调和的，这样若最后落得个抱憾终身收场岂不太过窝囊？还好瑛姑始终未曾放弃，一灯大师也始终尽心尽力（还顺便把慈恩之事一起解决了），最后前两者与周伯通共居于百花谷中，不是很美满的结局吗？
至于有些读者口中所谓的“绿帽子“之论，我觉得可以省省了，人家当事人都已彻底释怀此事并超然物外，何以旁观者还如此看不开呢？段皇爷已经出家了，法号是一灯大师，所以千万别再用世俗眼光去看待此事了。
小龙女学了”左右互搏”还不打紧，在终南山上，她面对蒙古三大高手竟耍起了“御剑”之技！数十把长剑在她手中来回抛掷而与对方三人之兵器相互激荡。只不过小龙女与他们三人并无甚仇恨，只是想驱开他们好去追赵志敬而已，所以在破了他们三人的包围圈后就追往后山去。
不过，接着的后山这一战，小龙女可谓打了生平“第一战”，这个第一不是次序，而是惨烈程度。她不仅要面对包括金轮法王在内的蒙古四大高手围攻，还要因尹志平救她所产生的表面误会令全真五子也与她为敌，柔弱身躯同时承受着九大高手的围攻。不过，关键时刻杨过出现了。
当时前有金轮砸来，后有全真五子“七星聚会”之掌力袭来，是个傻子都会知道闪躲。可惜看见杨过后小龙女“中邪着魔”了，不仅双剑掉地，还呆立原地；更要命的是小龙女身受前后两大股力之摧残后竟无甚反应，原著中描述为“便是这两股大力，似乎也没能伤到她半分”。
虽然这种情境非常匪夷所思，但在强烈的对比衬托描写之下，以极端强力之情形凸显当时小龙女柔身所感之巨，只是先前其看见杨过时早已心神俱醉如坠云里梦里。这便是，极度疼痛状态之下的极度爱恋之情——一种意境深然的极端反差之美。就这样，杨过救出（这个“救”指的是动作，那两股强力始终还是加在了小龙女身上）小龙女之后，他俩就在众目睽睽之下缠绵互慰。
不过，不解风情的道士们对此是无感的，所以最先破坏气氛的便是丘处机。
杨过不出手则已，一出手就分别各用一招，便打败了蒙古三大高手。至于金轮法王，若无小龙女拿玉蜂针激扰，杨过与他互拼内力鹿死谁手尚难定（按照原著描述金轮法王胜算要大些）。另外，还幸亏丘处机（他虽不解风情，但是侠义之心和做人原则还是有的）和王处一拦住了达尔巴和霍都以防他们偷袭杨过，杨过最后才能得胜。
而且，杨过逐一击败蒙古六大高手之后，还是丘处机大度让群道放杨过和小龙女一条生路的。接着，尹志平听到小龙女呼唤他，竟由“奄奄一息”之态直接转为“霍地翻身站起，冲入剑林”之态！这两个将死（小龙女和尹志平当时的状态跟将死差不多了，只是要死还没那么快而已）之人各自想明白了一些事情，小龙女原谅了尹志平，尹志平则深恨自己“欲令智昏，铸成大错”，从而一死以谢其所“敬若天人”的小龙女。
既然尹志平死了，那么赵志敬还能活吗？所以后来他就被周伯通给整死了。
杨过则逼着孙不二见证他和小龙女于王重阳画像面前拜堂成亲，其实这个细节是很有趣的，因为他和小龙女拜堂是在王重阳面前，回到古墓后又用林朝英留下的嫁妆让小龙女打扮了一番，所以杨过和小龙女合了姻缘多少有点圆了王重阳和林朝英之缘的味道。
情节发展既已至此，就不能不说说王重阳和林朝英这对有缘无分的“冤家”了。
（未完待续）
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