夏山的自由是人性的本真

21天的阅读终于到了最后一天！说真的，一开始读这本书并没有感觉到对他的观点非常的认同。自由、民主那是世界共同的追求。但如果学校里学生可以不进课堂，可以不用上课，可以自己想干什么就干什么。我感觉这不是真正的教育。等到读完了这本书，才发现，其实我所看到的不上课、看到的自由和真正的下山学校的自由，是不同一回事。

“其实没有什么绝对的自由，如果彻底不管孩子、任其自由，那就是踏上了一条危险的道路。”在下山学校，他所提倡的自由是尊重别人的权利，而并不是随心所欲。你可以有不学习的选择，但是你不得干扰他人学习的自由。这个自由实际上就是有限制的，有规定的自由。只是他更注重个人的自由，不受他人的干涉。而在我们的学校，在我们的教育中，关注的是他人的自由，而学生个体本身的自由缺失关注。

“懒惰是不存在的，懒惰的孩子要么是身体不舒服，要么就是对大人认为他必须要做的事情提不起兴趣。”在我们的现实生活中，在我们的课堂上，我们定义为懒惰的孩子随处可见。上英语课上数学课，不少的孩子伏在桌上偷睡。他是不是真的懒惰呢？可到了体育课、计算机课，他们又是神采奕奕。是的，他们缺乏的是对某些学科学习的兴趣，而并不是来自真正的懒惰。如何激发他对学科的兴趣，这个就是我们作为老师要做的一个重点工作。激发兴趣是要激发他内在的学习的欲望，而不是靠一点小奖励，能够让他对学科提起兴趣。要让学生从内心深处对这个学科感兴趣，首先是要让他对老师感兴趣，亲其师，信其道，让他喜欢上这个老师，那就一定会喜欢上这个学科。其次要让他能够读得懂，在这个学科上他能够有收获，能够有获得感，读得进去，他才会想继续读下去，他才能够在这学科中找到自我。

在夏山学校他严禁体罚，也从来没有老师体罚学生。但是他并不回避惩罚。当学生违反了纪律，犯了错误的时候也会要接受惩罚。不过他这个惩罚是有一个前提，就是有关处罚的条款，都是经过全校师生共同讨论决定的。而且学生有提出抗议，重新审议的权力。

热爱生命，追求自由是人的本性。在我们很多的学校，在我们的家庭、社会各种教育当中，做了很多是违背人的生命初衷的事情。我们往往认为这样做是为了孩子们好。而深层次的原因实，际上是我们自己个人意志在教育上的体现。是我们自己把对社会、对人的各种观点、看法强加在学生身上。

通过对夏山学校的了解，让我对教育的回归和超越又有了更真切的认识。教育要回归到他的初心：就是真正的为人的幸福奠基！同时这个奠基，是要让学生在学校里首先感受到幸福，而不是用现在的受折磨和痛苦，来为将来的生活奠基，如果孩子没有幸福的童年和少年，他更不可能有将来一生的幸福！