“我”

元宵佳节，思考自己与他人在生活中的表现。因为我越来越把“我”放在嘴边的人多有不屑，听到这样人说话，宁可天打雷劈，也不愿受折磨。心理学上探究他好好象童年有很大的伤害，人格需要再成长。无论从立于人立于己的立场，他的人生都需要重新来过。

从前有一个姑娘，总是“我”的天昏地暗，后来知道自小离家，送于他人抚养，也有不好的童年。现在有一个半百牛人，“相比年轻时的样子，我更喜欢穷人咋富的容颜”，也是“我”的更象童年。这一切就象杜拉斯的小说，同时透射着厚颜无耻与纯洁无理的光耀，把“自卑”与“自私”诠释的顶天立地。

我们不应该过多地在与人合作交流中关注自我，这样会损毁关系结构。把“我“与行动结合起来，在萨特看来是非常愚蠢的。萨特认为，“我“是我们意识中的第二性构成物，“自卑”与“自私”就是愚蠢的唯心主义，因为任何场合“自卑”与“自私”都不是成功者的通行证，而却是失败者的墓志铭。只有从意识中排除一切哪怕一点点非透明的、有份量的“自卑与自私”，才能避免唯心主义。

用弗洛伊德的理论框架，他们都是病人。是超我对本我没有恰当约束的人格体系，各种原始的欲望任意行事。正如伏波娃言”我厌倦了贞洁又郁闷的日子”，又有勇气过堕落的生活，于是好日子走了,未来的人生是灾难性的。

所以我也常劝自己，不要过度关注自我，不要在于人说话时常提起“我”，要有多方立场和多方视角，才能镖行天下，才能妻妾成群，才能春色无边。