洛阳行2009

洛阳去过多次，出名的白马寺、少林寺、龙门石窟等都去过了，这次到洛阳想转转其它的古迹。先去城里的“周王城天子驾六博物馆”。《王度记》：“天子驾六，诸侯驾五，卿驾四，大夫三，士二，庶人一。”说的是出行时驾车的马的数量。

天子驾六博物馆里面是周王陵的车马陪葬坑，这里展示的是2002-2003年，考古工作者发掘清理的17座车马坑(马坑)中的2座，生动再现了周王生前车马出巡的浩荡场面。最令世人瞩目的是唯一一辆“驾六”的发现，以直观清晰的形式印证了古代文献中“天子驾六”的记述，也是世界上唯一一处原址展示的“天子驾六”。

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曲沃战国车马坑距我们很近，正在考古发掘中，我有机会去过现场。对比曲沃战国车马坑，这里是马拉车，车马同坑，马先被杀死，便于排列。曲沃战国车马坑是车集中在一坑，马集中另一坑，车有序，马无序。 

曲沃车马坑 曲沃车马坑

再去邙山，自古有“生在苏杭，死葬北邙”的谚语，万荣薛瑄有《北邙行》诗：“北邙山上朔风生，新冢累累旧冢平。富贵至今何处是，断碑零碎野人耕”。开车沿公路穿邙山而过，既看不到累累坟堆，也感觉不到山势，平缓到几乎觉不到山，看来没找到邙山墓群。

往孟津（距洛阳30公里左右）去看“王铎书法馆”吧，就在县城里，大门开着，进去看到房间墙壁上嵌有不少王铎书法石刻，都是前些年才刻的，无历史积淀，不多停留了。

去王铎故居，当地人说在老城，其实就是现在会盟镇（距孟津20公里左右），听说那里保存了王铎《拟山园帖》原刻。《拟山园帖》是王铎一鼓作气整整十几个夜晚在书房书写、整理出的一套十册书法，后觅良工刻石90块镶于墙壁，他交代儿辈永世保存，以济后世子孙，怎么济？拓片买钱，灾年时也曾拓碑筹钱救护灾民。我们先找到的是后门，门开着，无人管，直进。再照几张院内的，有三、四进院子。

这个不是《拟山园帖》碑刻，而是前些年才刻的。有工作人员出来说《拟山园帖》原刻在前院原王家祠堂中，找到后进去见屋里三面墙壁都嵌碑，说有90块，玻璃罩着，屋四角有监控探头，相当多块碑刻上布满当年红卫兵敲砸的累累伤痕。出来才知道正门是在这里，隔壁是王铎后人现仍居住其中的老宅 。

 从其后人手购得《拟山园帖》原碑拓片两张纪念收藏吧。

想去看《升仙太子碑》，在洛阳东南30多公里，路不远，但听说锁着不让看，以后吧。《升仙太子碑》传为武则天书丹。升仙太子 ，周王子晋也。王子晋姓姬名晋，字子乔，曾经是东周王朝的太子，后升仙。

计划从济源翻王屋山回去，到济源住了一晚，晨起发现前晚下了大雪，山路肯定不通了。返回洛阳走高速，到新安，高速堵，转走310国道，过铁门镇正好去看“千唐志斋”，我国唯一的墓志铭博物馆，门票25元，全国重点文物保护单位。

魏王曹操提倡俭朴、薄葬，禁止树碑，墓碑由此转入地下而逐渐演变为墓志。墓碑会因为战乱灾害人事变迁等原因被损毁，墓志随同棺椁深埋埋地下可得长久保存，所以后来即使不再禁碑了，墓志一直传承了下来。明代徐师《文体明辨》说：“勒石加盖，埋于圹前三尺之地，以为异时陵谷变迁之防。”

千唐志斋是著名民主人士、辛亥革命元老张钫先生（字伯英，曾任河南省政府代理主席及民政、建设厅长等职，1949年底在成都起义，解放后曾任第二届全国政协委员）的园林“蛰庐”（康有为题）的一部分，为我国现存墓志石刻的集中地之一，珍藏自魏晋以来历代墓志石刻1400余件，其中尤以唐志最为丰富，多达1191件。章炳麟古篆题额“千唐志斋”。所藏志石镶嵌于十五孔窑洞和三大天井及一道走廊的里外墙壁间，其中有许多名臣名人墓志。

过了渑池，国道也堵了，果断返回渑池住下，后来满街都是找住宿的车辆，我们亏得返回的早，不然住宿成问题。

当晚继续大雪，困到第三天，打听到仰韶文化遗址离城10余公里，虽是积雪路滑，装了防滑链便去了，不意快到时要翻沟，路况相当危险。犹豫再三，心有不甘，冒险前行，翻过沟，是仰韶村其中一个自然村，正在建博物馆。

 再前行，纯属乡间小路，路很窄。 终于到了仰韶遗址，一个百十口人的自然村里，屋后那片台地就是仰韶文化遗址，屋里断崖面能看清不同时期文化层，算是到过了。