《卡拉马佐夫兄弟》读书笔记—47
第三卷、俄罗斯教士
三、佐西马长老的谈话和巡言
7、论祈祷、爱和与另一世界相连的问题
内容梗概
青年人，不要忘记祈祷。祈祷是一种教育。“主，宽恕一切来到你面前的人。”因为每一刹那，都会有千百人失掉他们世上的生命，他们的灵魂将来到主的面前。而其中有不少人在离开地上的时候是孤独悲伤而烦恼的，甚至不知道他自己究竟是不是活着。
你为他灵魂的安息所做的祈祷，也许会传到上帝的座前，虽然你不知道他，他也不知道你。但他那战战兢兢来到上帝面前的灵魂在那一刹那会欣慰，因为，终究还有一个人为他祈祷，这个爱他的人留在地上。上帝也因你的祈祷而加倍慈悲怜爱并宽恕他。
你们应该爱上帝创造的一切东西，它的整体和其中的每一粒沙子。爱每片树叶，每道上帝的光。爱动物，爱植物，爱一切的事物。爱一切事物，就能理解上帝的神秘。有了一次理解，就会对它有更深的认识。最后，你就会以笼罩全宇宙的无所不包的爱，来爱整个世界。
你们要爱动物，因为上帝曾给了它们初步的思想和无忧无虑的快乐。不要去搅乱它，不要折磨它们，不要夺去它们的快乐，不要违背上帝的意思。人，你不要对动物自高自大，因为它们并没有罪孽，而你即使伟大，却一出世就在玷污大地，并在你的身后留下污痕。
尤其要爱小孩，因为他们也没有罪孽，像天使一般，他们活在世上，像是对我们的一种指示，使我们感动，使我们的心变得纯净。侮辱小孩的人是可悲的。阿菲姆神父曾教导我爱小孩，他常用募化来的零钱买糖饼分给他们，他从来不能冷漠地从小孩的身边走过而不动感情，他的性格就是这样。
一个人遇到某种思想，特别是当看见人们作孽的时候，永远应该用温和的爱。如果你能决定永远这样做，你就能征服整个世界。温和的爱是一种可畏的力量，比一切都更为强大，没有任何东西可以和它相比。
你应该常反省自己，形象庄严，养成积极而慎重体贴的爱。你如果怀着恶意走近小孩并说出难听的话，你那丑恶渎神的形象就会留在他嫩弱的小小心眼里，成为不好的种子撒进了他的心里并渐渐长大。
爱是一个教师，必须懂得怎样掌握它，必须付出很大的代价，下极大的功夫，还要经过长久的时间，并把偶然的爱转为始终不渝的爱。
万物像一片海洋，一切都在流动、汇合，在一个地方触动一下，就会在世界的另一端生出反响。就算向小鸟请求饶恕是无意义的，但相信小鸟会感到轻松，孩子和周围的一切动物也都如此。
你们要向上帝乞求快乐。要像小孩那样，像天上的小鸟那样地快乐。不要让人们的罪孽干扰你这样做。不要怕它坏了你的事，使得它无法实现。
自救之道唯有保持冷静，使自己为人们的全部罪孽担负起责任。因为你只要诚心地认为自己应对一切事物和一切人负责，你就立即会看出事实确实就是这样。相反如果你把自自己的懒惰和无能推到别人的身上，结果你就一定会染上了撒旦的骄傲，对上帝产生怨艾之心。
其实在我们的天性中有许多强烈的情感，而在地上却无法理解。因为永恒的裁判者只过问你所能理解的东西，而不是你不能理解的东西。
地上有许多东西我们还是茫然无知的，幸而上帝赐予了我们一种宝贵而神秘的感觉，这就是我们和另一世界、上天的崇高世界有着血肉的联系，我们的思想和情感的根本不是
在这里，而是在另外的世界里。哲学家们说，在地上无法理解事物的本质，就是这个
缘故。
上帝从另外的世界取来种子，播播在地上，培育了他的花园，一切可以长成的东西全都长成了，但是长起来的东西是完全依靠和神秘的另一个世界密切相连的感觉生存的。假使这种感觉在你的心上微弱或逐渐消灭，那么你心中所长成的一切也将会逐渐灭亡。于是你就会对生活变得得冷漠，甚至仇恨。我是这样想的。
（本节内容以第一人称佐西马口吻叙述）
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