《两颗有趣心灵的碰撞》
2018-12-04 本文已影响55人
温雯二雅
作者:暨雯珊
《苏东坡传》是中国传记史上的一块石碑,为后来的传记文学奠基。然而,该作却总是被某些读者批评不够严谨,但自序中说“曾细心引用来源可征之资料”,相信林先生这么个做事精细的大学者,定不会马虎。
从序中便可看出林语堂对苏轼的热情,写这本传记,对他而言,已成为一件乐事,从中不难看出,苏轼已成为他的精神慰藉。而这个序,也为后文奠定基调。该书中的苏轼,是带着滤镜的苏轼。毕竟,资料未必真实,选择亦有角度,况且退一万步来说,林语堂是那么的敬爱苏轼,字里行间透出的倾慕,也定能感染读者。
在第十一章《诗人、名妓、高僧》这一段该现象尤为明显。苏夫人对苏轼的态度自然无史记记载,苏轼对堂妹、名妓的态度恐怕也无正史记载。这章,在我看来,却是卷二最浓墨重彩的一段。凭借的无他,不过是林语堂的想象罢了。苏轼在此时不再是苏轼,某种意义上,他也成为了“靶子式”人物。此时,林语堂把他的期望,他的热爱,全部寄予苏轼身上。林语堂,已然入戏。
无论如何,依然不能否认这是一本佳作。同样是第十一章,对宋词的评价,令人耳目一新。说它清新,说它肉欲,犀利地点出“情欲和纯爱在诗中难以划分”,但又迅速补充“正如在现实人生之难划分一样”。悄悄地、温柔地补上了少许人情味,在现实面前跳出来说几句闲话。这大概是文人的一点温柔,不卖弄的聪明。钱钟书也精于此道。
卷二塑造的苏东坡近乎完美,既有文采,也痴情,更敬业,又风趣,是一个有人情味的“圣人”。但他经历的,却是王安石一党的落井下石,背井离乡。这是一个不完美时代里的完美人格。大概,王安石写此书的意义,就是告诉我们这个吧。
《两颗有趣心灵的碰撞》