《道德经》讲记——容乃公

        这一章节有个重点——命。

        “命”是能量。

        因为人要是没有这个东西，象“容乃公”以及下面的几句，对个体生命来说，都是妄谈，因为做不到。

        你要是以这些话来指导自己在人世间安身立命，基本上也是妄想。

        以“性命”两个字来说，这些话代表的是“性功”，但是这些东西要是在个体生命上展现出来，需要个体的“命功”。

        “功”就是“功夫”，性功炼好了，那体现的是内在心性的如如不动，命功炼好了，那体现的是身体的灵活强大。

        但对于我们日常世界的人来说，只知道自己有个物质身体，对“能量体”毫无概念。

        一般来说，真要说修命功，是在“能量体”上下功夫。

        但是，真正在这个层面修行的东西，在过去的时代，都是秘密，不在日常世界流传，这也导致了这些方法，也不适用于人类的日常世界。

        这就导致了普通民众，只关注物质身体，而且注意力完全投向外在的世界，而且说起修行，只能在言语及对外在世界的反应上下功夫。

      这导致了普通大众，“性功”不知所以然，“能量体”不但不能强大，反而是在弱化它，甚至让它终生不得出现。

        这是一种“囚禁”的教化，囚禁的是整体的人类，但人在其中，并不能知觉到这一点。

        这也并不能说那些知晓命功的人特意为之，不关心人类，其实很关心，在过去的时代，牠们能把这些“法脉”能做到在人间流传下来，基本上就已经很好地完成了自己作人的使命。

        一旦深入到能量的层面，看人就不是我们一般人认为的“人”了，耶稣那么有爱，依然是被自己的人类钉死在十字架，对于人类来说，他是邪恶的，对于耶稣来说，他知道宽恕牠们吧，因为牠们不知道自己在干什么。

        耶稣已经可以以能量为自己的生命了，所以人们是钉不死他的，但是，现在人类传承下来的耶稣教诲，依然不能使普通人类，得到自己能量的生命。

        这就是为什么现在的宗教结构，不能使人获得自由，因为它是人类在传承，牠传承的是人类可以看见的，而那人类看不见的，它便被传入人的想象中，不能作为人的真实受用。

        这个时代的整个生命现象是个大杂烩，神秘教法也逐渐公开于世，知识已开始向全体人类敞开，按古法修炼的人，会出现很多现代的毛病。

        这是一个整合的时代，人变神的时代，不是人变神了，那是过去的东西，现在是在走人就是神的路，前无古人，后无来者，是我们这个时代的人类，自己要摸索出来的一条路。