《忆苏子》

写于2016年12月5日。

我更宁愿相信，苏东坡是信仰禅宗的。

佛曰：“命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。”

禅宗是自然、意境，又名佛心宗。禅学，是佛教的一种思想。禅是方法，佛是境界。每每想起《心经》，也会想起伴随了学生时代数年的苏子，苏东坡。

他是我最喜爱的一位诗人。

有些道理，明明是同样的意思，自己说出来是口水话，而他却写成了朗朗上口的诗赋，不仅佩服，还有敬仰。要是在高中，我估计开篇就是引用一句诗，再加上大量的辞藻，看看这文章多美，可是我不喜欢。

因为有了共鸣，所以想借助古人阐述观点，抒发感想。将自己的世界观融入其中，可以这样说，他诗歌里的态度和我自己的世界观是那么那么相似，导致每说一句话都想直接引用诗句了，因为他的文字里还有那种气韵所在。

先说自己三观，最喜欢的一个词便是灵气。我欣赏一个人，不是看她美不美，眼睛大不大，皮肤白不白，而是她是否具有灵气。我在看周迅的某些角色时，便觉得这女孩有灵气所在，这种感觉是不好形容的。天地万物都具有灵性，是遍布在宇宙间的气蕴，就像功夫熊猫里有气功一说，不是在万物里寻找，而是来自自己的内心。怎么找，就靠一个字，悟。“照见五蕴皆空”，悟空的名字，也大概这样来的。佛总是不语，总是微笑，总是淡然，总是洒脱，总是极简，总是放得下看得开，总是摆渡一切苦厄虚妄。然而，佛是过来人，人是未来佛。

不以物喜不以己悲，在精神上的追求做加法，在物质上的追求做减法。除了自身安然无恙外，没什么是重要的。如果可能的话，流浪比旅行更加吸引我。更加的自由，洒脱，没有那么疲惫，更像是一种人生。找一个人或者一条狗，陪伴自己走过山川走过湖泊，看夕阳把海水染红，看云雾在山峰缭绕，山河壮阔，才是世界。而不是挤在熙熙攘攘的景点售票处，挤在人山人海的景点里，苦不堪言。不是只有景点才叫做风景，我总相信世界还有一些地方是很美的，它甚至会人烟稀少，甚至无人知道，这里的老人会给你讲述悲欢离合的故事。高中时喜欢《盗墓笔记》，书里带你游遍山川鬼魅，顺便戏唱了人生。

最早接触苏轼的诗是那句：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”短短数字，就带回了童年的感觉，竹林、桃花、江水，暖暖的。

“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”这句话治愈功能太强大了，乐观坦然地看待得失。

“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”等等，每首诗都格外喜欢，他仰俯古今变迁，感慨宇宙流转，厌恶宦海沉浮，皓月当空、孤高旷远的意境氛围中，渗入了浓厚的哲学意味，揭示睿智的人生理念，达到了人与宇宙、自然和社会的高度契合。

“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”空前的气魄，我竟然丢失了所有的形容词。

谈及人生，最需要谈到的便是《前赤壁赋》，再不止住描述我可能会写成诗歌鉴赏作文。但我最爱的，是这首诗。

那年秋天，与客一同乘船游于赤壁之下，清风缓缓吹来，江面水波平静，小船像苇叶般在茫茫万顷的江面上自由飘荡，似乎要飞离尘世，登上仙境。

“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。”苏子的诗赋是一种大美，宇宙融入了其中，才会千古传诵，才会使我突然想回忆苏子。

不必多语，命运自有它的造化，就像赤壁赋里的人生态度，豁达、处变不惊。

苏子不仅是大文学家，他更应当是一位哲学家。