《教育的情调》——教育的生命性

最近一个月比较忙，

没有看很多的书。

只阅读了这本薄薄的《教育的情调》

但是这本书带给我的思考却远远超过了它本身的厚度。

我觉得这本书一直在向我个人教育体验发出挑战

它使我看到 教育的生命性。

1

“技术性”教育不等同于教育，而不能澄清这个真相的人就是在扼杀教育的生命性。

简单说，技术性教育就是吃大锅饭，教师面对的教育对象过多，只能像流水线一样生产产品，而忽视每个受教育者本身的生命经历（比如性格、情感、智力水平、家庭、经历等）。

我觉得"技术性教育“这是我们这个人口大国与受教育大国一直以来的一种不得不推行的教育形式。“技术性”教育以其高效率的生产方式很符合我们这个日新月异的高速发展的社会，从这个角度评析，它的存在是必要且合理的。

但是，

当我们把效率与结果看成教育目的本身，把“技术性”教育与教育对等就是不合理的。
我们冷静的思考一下我们过往所接受的教育，是不是我们把“技术性“教育与学校教
育相对等，进而认为教育不过如此？

而那些本该告诉我们教育生命性的教师和家长却又偏偏被时代的洪流裹挟到认为“技术性”教育便是教育全部：

教师为了成绩没日没夜的工作，家长为了“学区房”拼命厮杀，学校会标榜自己的升学率来吸引生源，一部分学生在这样的环境下渐渐失去对生活的好奇与憧憬，一旦进入大学便浑浑噩噩，无所事事，走上工作岗位浑水摸鱼，这样麻木不仁的走过一生。

而当我们回到教育最初的起点，凝望孩子的眼睛，不过是希望他们能够自由追逐自己的人生，在自己的人生中有所作为，有热爱的事情，有热爱的人，永远充满希望，永远积极乐观，阳光灿烂。

我就困惑了，为人师长的，最主要的工作，难道不应该是能告诉孩子教育真正的魅力与生命所在吗？

同时，我还在思考，对教师教育的规范性要求与教师应该具备的教育的技术性也是两回事。

规范性出自于对学科严谨生命的敬重，而技术性出自于对学科灵魂肤浅理解。

2
纪律的价值不仅在于它是一种维护秩序的手段，更难能可贵的是它的生命体征。

第八章，作者讲了一个扔海星的故事。这让我重新理解了纪律这个词汇。（我懒 不打字 看图片）

为了纪律而纪律固然是一件值得可悲的事情，而简单为了和谐与稳定而要求纪律实际也没高明到哪里去。

我们好像忘了一件事情——纪律和规则设立之初是具有生命意义的。我们是为了要保护生命才建立纪律。

如果我们尝试从这个角度发掘纪律的生命性，我们也能像扔海星的人一样，被需要遵从和负责任的情感而驱使，他发自本能的为生命而捡起海星，我们发自本能的为生命而敬重纪律。

而更加难能可贵的是当生命受到威胁之时，我们能拥有足够的勇气跳出纪律的框架，因为比纪律和纪律所象征的和谐更加重要的是生命。比如 砸缸的司马光。

值得注意的是，当为某个生命而损伤了多个生命，这就只是一种单纯践踏纪律的行为，本身是对纪律生命性的一种亵渎。

3

教育的生命性=教育的可能性

我们能够透过儿童的教育看到生命的多种可能性，它其实不会太受物质的界限，但受精神的界限。

比如，对孩子心怀偏见的人，完美教育论者，或者对自己的人生加以限定，认为自己的人生木已成舟而不是一个和孩子一样动态生长的过程，再难发生改变的人。