最不值当的付出

说到最不值当的事，真让人想，可能总是想不到什么事是最不值当。但落实到具体的事上，说不定谁都有些不得不点头称是。

生活往往就是这样，一代代人的教训，又变成了一代代人的教育方式。有人说是传承，有人说是传统，还有人说是习惯。无论怎么说，如果从旧的习俗中走来的人，便会自觉不自觉的把哪些好的东西继承了下来，逐步演变成了我们骨子里的东西。

小儿在家吃饭特别的烦人。在学校听老师的话，规矩得很，吃饭乖巧。在家里不愿自己吃，还条件特别的多。要喂着吃，开着电视，边吃边做着自己喜欢的事。看到开心处，一口饭要喂到好长时间才能吃下去。

刚开始不想说，毕竟老的少的都这么惯着，说多了起不到作用，还惹来一阵争吵，就一直压在胸中。后来，孩子跟在自己身边，觉得再不管管恐怕对孩子不利，这就是当初我外公说的，吃没吃相，坐没坐相，站没站相到哪都让人嫌弃。

孩子是最有眼光的，跟谁就会使出什么样的行为来。还好，只要管得紧还能一步步的改到好的样子上来。按照当时旧的教法，吃饭不说话，身子端正，脚放平不乱摆；不挑菜，只吃身边的菜；不看电视，吃好饭再做其他的事；手端碗，端不起时必须扶着碗边，不能爬着身子吃饭，等等最简单最初的养成。

孩子终归是孩子，很多时候不时时提醒就会忘。忘了次把好心劝说，能改。只是说多了后，孩子开始抵触。次数多后，没办法，还是采取最原始、最简单，也是最有效的办法，用打来伺候。

打完后，便把当初外公训导自己的一句话搬了出来。你知道为什么打你吧，吃饭要有吃饭的相，吃饭是最高兴的事，挨个打是不是很不值当呀。虽然有些不懂，但还是使劲的点头，也不知道是认可还是害怕再打下去。

小时候外公便是通过粗骂或神不知鬼不觉的一打，还真能把自己震住。只要以后不经意的有犯错的意识，头脑里立即便会想到外公的打，自觉的中止，改到正确的行为上来。

吃饭挨打，让一件最有意义、最开心、最快乐的事换成哭，肚子还没饱，实在是件不合算的事。

记得古训中这么说过，饭前不骂子，这就已经说明吃饭是件多么好的事。一顿饭都吃不好，想想看还能做好其他什么事。还有个说法，千事万事，吃饭是大事，就再次说明了吃饭时的重要性。由此看来，吃饭只是个简单的过程，却显得如此重要。如果一个人连吃饭的事都做不好，还要被不断的教训，不停的被人指责，是不是最不值当的事。反过来讲，吃饭都吃不好，还能做好什么事。空着肚子干大事，那是不可能的事。

由吃饭，难免让自己想到很多时候的不值当。

在自己无能为力的时候，对一些看似重要的东西，却无从获得。有的时候拼命的去想要，甚至不顾能力、环境等的局限，弄得自己头破血流，撞了南墙还不肯回头。付出了巨大代价，换来的除了无限教训，还是无限教训。

日常生活里，两个人为了相互的不服输、不服气，一件特别小小的事，争来争去。倘若理智些的，最多吵吵便收场。如果相互都不相让，吵到至极，谁都服不了谁，弄不成动起手来。事闹翻了不说，可能还要反目为仇，小事酿成大祸。事后，当大家都清醒过来，只得唉声叹气，悔当初的无知，把最不值当的事搞成最坏的事。

对于最不值当，真要去把什么认为最不值当，恐怕很难定义或认得准。毕竟对于一件事，当初都有很好的定位，认准了才会有行动。只是事情发展起来后，有些能够实现便是正确。有些没法实现，便成了拖累。拖累的时间就是给人思考的时间，也是给人选择的时间。认为还可以争取的，继续努力，这个继续就是造化。造化成了就是成功，达到目的，造化不成就会失败。失败也要分清，值不值得，值得的就是教训，总结经验后继续努力就会实现目的。而对于不值得的事，或许再努力也没有用，因为这事与你根本就无缘，望也不能望到的事，再往前的付出就一定没有意义。

生活就是个会开玩笑的事。没有谁能精准到对于一件事有明确的认识，除非你真的圣明。但如果有过明显的教训，自己还能够清楚地意识到，再不回心转意，那真的就是实在不值当。

对于确实的不值当，最好不去做或坚决不做，这样，于己绝对是件好事。很多时候，没必要和不值当去较劲，只有把当下做好，才是最实在的东西。