我的《红楼梦》情缘
傍晚遛弯回来的路上，快走到城门口的站牌时，突然被后来突如其来的女生撞了一下。抬头，小女生一边说着对不起，一边继续往前跑，应该是赶前面那辆公交车的。
分分钟又跑来一个年龄相仿的男生，很快就抓住了前面那个女生的书包肩带，然后女生就跑不动了。
“快放开，公交车要走了。”女生着急的说着，一边左右使劲儿晃着自己的书包，想把小男生挣脱掉。
“不放不放就是不放，这一班走了还有下一班呢，哦哦哦哦……”小男生一边做着鬼脸，一边嘚瑟着揪着女生的书包肩带。
“讨厌……”隐约听到两个小家伙还在路边撕扯着，我已经过了前面内环的红路灯，走到站牌，公交车也已经要开动了。
忍不住再回头看这两个中学生，又变红灯了，两个人站在马路对面，只是这个时候换了女生揪着男生的耳朵……我忍不住笑出声来，多么美好的青春时光。
我的第一套《蒋勋说红楼梦》
突然就想到了《红楼梦》，这段时间又开始断断续续的读蒋勋老师说的红楼梦了，因为它对于我的影响实在是太大了。但从《红楼梦》本身来说，就颠覆了以往的一概认知。
《红楼梦》是从初中时候才开始读的，那是一个炎热的暑假，放假前从语文老师那里借来的。
上学时候貌似一直都比较讨语文老师的喜欢，因为作文写得好，还喜欢背同学们都很讨厌的古诗词，我却喜欢的不得了。
不过那个假期也没有把《红楼梦》读完，感觉里面的人物关系好复杂，想看它，只是因为知道它是四大名著之一，别的就没有过多的了解了。
当时还专门画了一个类似思维导图的人物关系表，但往后再遇到这个人时，还要再回过头来看他在这个大家族中所处的位置，好像始终都搞不太清楚。如果读书成为了这样的煎熬，在里面找不到兴趣点所在，索性就丢下不看了，还不如看《西游记》、《新白娘子传奇》、《射雕英雄传》、《康熙王朝》等来的过瘾。
第二次重拾《红楼梦》就是高中时期了，那个时候迷恋书中的诗词文化以及生活中的无处不在的美学显现。依然记得宝玉送荔枝给探春，特意找白玛瑙缠丝的碟子，说如此才好看。
正如在我们的现实生活中，普通的一日三餐根据食材的颜色和特质，特意去选用不同形状和颜色的餐具来装盘；我们也会根据茶类的属性和汤色不同，来选择适合的茶具来冲泡；也许真正的美学就是在我们当下生活的一种化现而已，我想这种生活化的美学品质只有通过对日常生活的用心、热爱和痴迷才能修炼出来的吧。
再后来，对于《红楼梦》一直就处于这样的状态，一直觉得它是以儿女情长为基调的书籍，貌似里面的人物角色没有一个是自己喜欢的，因为都不够完美，现在想来很奇怪，我的青春期都拿来干什么了？以至于读一本青春王国的书，竟然没有一丝丝的触动。
直到前两年开始听蒋勋老师说的《红楼梦》，才让我对这本畅销了三百多年的大畅销书有了彻底的改观和认识。
听的不过瘾，后来开始买整套的书来读，第一套是红色版本的，是为了纪念曹雪芹先生诞辰300周年的纪念版；后来过来荆州，红色版本的那套就留在平顶山了，再去购买时，就是这套蓝色系版本的了。
第二套《蒋勋说红楼梦》
蒋勋老师说，他把《红楼梦》当“佛经”来读，因为处处是慈悲，处处是觉悟。
《红楼梦》里面，有很多角色，不同的性别，不同的阶级，不同的人生境遇等，作者就通过这样一个个鲜活的存在带我们去看不同形式的生命，高贵的、卑贱的、残酷的、富有的、贫穷的、美的、丑的。
他通过一个一个不同形式的生命，使我们知道他们为什么“上进”，为什么“洁癖”，为什么“爱”，为什么“恨”。
生命是一种“因果”，看到“因”和“果”的循环轮替，也就有了真正的“慈悲”。
《红楼梦》的阅读，是一种学习“宽容”的过程。
他让我们懂得，生命中任何的执着和痴迷，都有它存在的理由和因缘。所以，每个人都可以被原谅和宽恕。
当我们再次遇到生命中不可理解的人或事时，我们是否也可以转念联想到“它”背后我们看不到的缘由？如果可以，对于我们的生命是不是就多了更多的温暖和包容呢？
所以，如果你的生命中一直有很多的对待和对错的话，建议你来读一读蒋勋老师说的红楼梦，也许你会从中看到即便是在常人看来再不堪的生命形态，他也会有值得被原谅和宽容的地方。
就像小时候看电视，每出来一个角色，一定先问大人，这个是好人还是坏人，如果被定义为好人，就喜欢的不得了；如果被定义为坏人，就讨厌的不行。
长大之后，慢慢的知道，这个世界除了黑和白之外，还有灰的存在。再后来，又发现，这个世界除了黑白灰之外，还有很多色系的存在，更或者，两种不同的颜色混合之后，会出现一种新的色系。不同基色，不同数量，混合之后，又会出现更多的色系。
原来这个世界是五彩缤纷的。甚至很多时候自己在不同的时期，也在不同的色系中转换，更或者，同一时期，自己身上会有不同色系的存在。
当然，我们不会是第二个贾宝玉，也不会是林黛玉，更不会是薛宝钗，我们唯一的可能就是全力以赴活出独一无二的自己！
PS:日更第18天 2000字 打卡完成
—转转 2018.6.15
我们的遇见，不管是温柔了岁月，或是惊艳了时光，它们都是我们彼此间的独一无一。
