《树上的男爵》-----站的稍远看的较清
之前在网上有看到某个观点拿《树上的男爵》这本书，来反对阿德勒的《自卑与超越》中的一些主要看法。阿德勒在《自卑与超越》中认为人在与他人合作中产生幸福感，提倡一种“为人类谋求幸福，为他人创造利益”的理想型价值观。而此观点表达者觉得阿德勒夸大了人与人之间合作的重要性，夸大了人需要群处的必要性，而《树上的伯爵》是他做出评论的依据。
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所以，我找来《树上的男爵》，想看一下这本书是如何不拥护关于群处、合作、为他人营造福祉这些观点，抑或是想了解这本书是如何褒扬遁世、隐居、独处的魅力。
但看完了以后，之前先入为主的观念和真正的读后感是南辕北辙的，树上的男爵（主人公柯希莫家族世袭爵位）虽然从12岁那年由于抵抗家人的命令而爬上茂密的树枝，且再也没有下来过，但他过的不是独处、避世、孤独的生活。
他的生活既有美丽浓郁的自然，有乖巧懂事喜欢和凶狠大型母狗恋爱的短腿狗，有喜欢看书的强盗朋友和目不识丁的穷苦低阶级朋友，有甜蜜的但因为不够深爱而没有修成正果的初恋，据说也有很多情人（书上似是而非的大量描述应该有部分不是空穴来风吧），还有一段刻骨铭心同样没有结局的爱情，他花很多时间看书，与欧洲著名的学者书信往来沟通观点，积累了很多智慧从而用他的头脑做出一件件令外界尊敬的事情（但由于住在树上从本质上就是怪诞，人们对他情感复杂）。
柯希莫和自然
我喜欢这本书的一个很重要的原因是，这本书有大量关于枝丫、树叶、动物及森林的情节描绘，且生动的好像我可以闻到森林那带湿气的土壤味道，可以听到偶尔被风吹的沙沙作响的绿的多彩的树叶声音，可以看到柯希莫用自制工具如何勇敢自由打猎。我经常构想柯希莫如何在几乎覆盖那座城市任何地方的森林里时而奔跑、时而攀爬到达任何他想要到达的地方，好的文字会在读者脑中画一幅幅颜色多层次、构图粗犷或精致的生动画面。
书中有一段文字，描绘柯希莫冬天的时候如何在树上睡觉。他吊了一个皮囊在树枝上，毛朝里，睡觉的时候整个人都套在温暖柔软的皮毛里，第二天的时候他打着哈欠，进行着一些如伸懒腰或其他的正常人类行为，书里用“新鲜的就像一朵玫瑰花”来形容柯希莫醒后的状态。这个时候的柯希莫应该非常享受他在树上的一切，生理和心灵都被郁郁葱葱的森林浸染的充满生机和活力。
有一个情境是描写柯希莫迷上读书那会儿的状态。他靠着树干上，或者骑在一根粗壮的树枝上，两只腿吊那晃动，拿着一根羽毛笔，一本翻开的书，完全扎进那个宽广的学术海洋。他一半时间打猎，一半时间看书。他那时对知识充满渴望和热情，虽然是生活在树上，奔跑在森林上层，但他阅读范围从天文跨到化学、哲学。他在林中打猎时是一道风景，在树上读书时也是一道风景，再加上森林这张时而宁谧、时而危险的大背景，和农民在田地里干活一样能体现人与自然该有的和谐。
柯希莫和朋友
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柯希莫是一位贵族少年，而他的朋友都是些穷苦”无知的“家伙，从严格社会地位来讲，他们与柯希莫不能构成朋友关系，但柯希莫确实与他们以朋友方式交流相处。
柯希莫会长时间蹲在树上观看农民干活，问他们关于化肥、土地方面的问题；他会从城市的一个地方翻越到另一些地方，只是为平常百姓当传话筒，给他们节省时间；他晚上的时候会爬到贫民（各种贫困的工民）区上空，就着林子里时而讲梦话的动物的呓语，就着跳跃的篝火火焰，就着广阔深邃的夜空，听着那些他以前没有接触过的人的故事，而这些故事在以后对他深层次理解社会、政治及宗教时都起着不能忽视的认知催化。
有一个叫贾恩的强盗，臭名昭著而令人闻风丧胆，他有次被警察追捕，柯希莫从树上吊根绳子把他给救了，从此这位强盗先生不停向柯希莫借书阅读，因为这位强盗对”爱情小说“的独特喜好及他对柯希莫凶悍充满威胁的态度，所以使得柯希莫到处借书并事先自己阅览来满足贾恩的需求并保护自己。也是从这时开始，柯希莫开始大量阅读，并构成了有深度有宽度的知识体系，他有意识地把贾恩喜欢读的书籍和自己需要的知识清楚的划分开来，为他以后成为一名出色的智者谱好了可以预测的前奏。也由于柯希莫和贾恩对知识类别的不同态度和追求，间接的导致了他们不一样的结果。
柯希莫的叔叔，在一定程度上也算是他的知交。他叔叔在常人眼里性格怪异、行踪不定，寡言少语，但在柯希莫的眼里却是家里唯一一个有在忙工作的人。他会养蜂、会水利，且很有钻研精神。但是他很多事先准备充足且热情高涨的”项目“却总是在众人的干涉和”利益“分配干扰中停滞不前，原因是他意志不坚且优柔寡断不足于抵抗外界的负面压力。柯希莫通过观察他叔叔的行径懂的了如何将自己的命运与其他人的命运隔绝开来，而保持独特性。
柯希莫的爱情
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我很好奇，为什么柯希莫在12岁的时候就已经有如此坚定的信念不再到地面上来（树上的生活和他贵族家庭的物质生活是不能比拟的），他年幼时就如此理智又果敢。再后来，他在书中获得了大量的学问，并且通过和欧洲学术大咖信件来往证明他已有相当的造诣，说明他的智慧不是常人能与之比肩。但他在爱情方面并不比一般人聪慧。
他甜蜜短暂的初恋在他不愿娶乌苏拉（初恋名字）时理智而又难过的结束，后面他有数不清的关于情人的流言蜚语（风流的智者），直到他再次遇到薇我拉。书中关于柯希莫和薇我拉相处的方式描写的很细腻，恋人间欢愉相处时的甜蜜，不开心时莫名其妙的怄气，都刻画的有血有肉。
薇我拉在成年后拥有的罕见美貌，在她高贵的幼年时已经埋下了伏笔；她性格火热奔放，在她小时已能自如骑马时，已经写好了重逢时的开端；她善于和多人调情、喜戏弄且傲气，为她和柯希莫的故事已经编好了令人惋惜却无力的结局。
柯希莫作为一位理智有自我的智者，豪不保留的表达他对薇我拉的感情（甜蜜和愤怒），但也高傲的守护自己言不由衷的话，他的世界只有地面以上的这片森林，他的世界只愿意住进薇我拉一人，可是薇我拉的世界却比柯希莫的广袤的多，她心里装的也不只是柯希莫，这些都是导致他们有爱恨纠结的理由。柯希莫尽管有着过人的智慧和理智，但他在对待生气的恋人、处理岌岌可危但又包含爱意的爱情状态、对付情敌的手段、审视自己在爱情中极端的情绪化这些方面可能都没有达到平均水平。
书中还有很多令人印象深刻的关于柯希莫在”外界环境中“（树以下的世界）运用智慧的描写。比如在组织众人防火案例中，让他明白人在为他人利益努力时得到的快乐，是只考虑自己需求时无法获得的，认识到人们只会在急于解决一个共同目标时才会团结友爱，但在问题解决后就不似那么好了；为了想办法让潜伏在森林的法国士兵洗澡并激发他们的斗志和动力时，他传撒大把的跳蚤在他们身上以达到目的；他学印刷术，发表学术文章，甚至起草宪法。
所以，柯希莫的一生，除了住在树上从不下地这个特殊属性以外，在其他方面和一般人都保持着较密切的关联，比如友情、爱情，甚至政治。他不是消极的逃避，或者是愤懑不理智的冲动，而是理智的选择一个恰当的距离隔开不合理的那部分，这个距离不宜太近，也不宜太远，这样既满足保全及成长自我，少受干扰，又可以同他人密切合作，造福人类(在书中有个章节明确的指明了柯希莫想做一个对他人有益的人的愿望)，这其实和《自卑与超越》中的部分观点是不谋而合的。
总而言之，《树上的男爵》没有宣扬关于”独处和群居两种状态哪种更优“话题的解答，因为正是男爵在自然中、在树上的生活状态和他同时密切与人们保持联系和沟通才造就了独一无二的柯希莫。文中确实描绘了一些关于孤独带来的”怪异行为“和空虚害怕，也不避讳的描述了人们身在尘世需要面对各种复杂、浮躁、无用世俗及繁缛的无奈，但关于与两个极端保持何种距离，并没有给出标准的答案，但有种观点是肯定的-------有时离得稍远一点，可能可以看的更清楚一些。
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