戏说中国象棋

历史经常被戏说，这在影视界是得以证明了的。受此感染，在下也很是想过把“戏说”瘾，但又不愿再拿历史说事儿，于是，便只好委屈一下中国象棋了。

中国象棋像一位沧桑老人，阅尽了历史风雨，参透了世间冷暖。早在战国时期，中国象棋的雏形就在贵族阶层中流行了。后经三国、南北朝时期的几次大的改革，到北宋末定格成近代模式。有更多的人认为，象棋是韩信为操练兵将而发明的。即便我们舍远求近，取韩信发明之说，中国象棋也有近2300年的历史了，够沧桑的吧？

中国象棋是一位谦谦君子，交战双方旗鼓相当、布局相同，绝无倚强凌弱，行为诡诈的小人勾当。这很像势均力敌的两军阵地战，是在公平中较量、在明亮处厮杀，赢就赢个磊落，输也输得口服心服。余以为，真应该给中国象棋颁发个“精神文明奖”。

仔细琢磨琢磨，中国象棋的棋局设置及棋路走法是很有意思的，其中蕴涵着厚重的儒文化特质。

儒家尊崇君臣之道，所以“兵（卒）”就只有站在阵中一线死命拼杀的份儿（压根儿就没有军官身先士卒一说）。据说，古代冲锋陷阵的士兵大多是抓来的奴隶，其低下的社会地位，便终结了他们要改变命运的梦想——即使他们杀敌无数、战功卓越。拿破仑说过：不想当元帅的士兵不是好士兵。这些士兵哪个不想当元帅呢？别说是元帅了，就是弄个连长、营长的干干，也会乐得屁颠屁颠的。所以，我百分之百的认为，这些士兵都是好士兵！可是，在这样的军队里当兵（卒）真够憋屈的，作战时只能一步一步地前进，冲入敌阵后也只是多了个平行迂回的自由，是绝不能后退半步的。假若遇到大“车”直路追杀，那就只能是被碾个粉身碎骨的下场了。你看，这是不是缺少了点人性？要说还是外国兵（卒）有盼头，你瞧人家国际象棋中的“兵（卒）”，一旦冲入底线，便升格为除了“王”以外的一颗任意棋子，那是多么高的政治待遇！那是何等的潇洒！

在火力配置上，“炮”的威力是要大打折扣的。其射程只能翻越一座山，也就是说，被攻击对象只要有两座山作屏障，便不再会受到火力威胁。这和当今的远程火炮相比，真算是“小巫”了，更别提什么导弹、原子弹了。但是，中国象棋设有“炮”子，我们是应当引以为自豪的，因为是我们的祖先发明了火药并应用于军事上的，而同时代的西方国家，大多还处于荒蛮时期，或是还沉浸在冷兵器的冰冷之夜中。故而，国际象棋中就没有也不可能有“炮”这个棋子了。

在古代，骑兵的作用是非常重要的，因此，“马”在中国象棋中也是极具杀伤力的。特别是在后“炮”的配合下，形成“卧槽马”、“士角马”的逼宫之势时，更是让对手陷入了“去之不能拒之无计”的窘地。我们不妨查看一下历史，卫青、霍去病、关羽、岳飞、忽必烈等历代英豪，哪一个不是在马背上建功立业？这骠悍的战“马”，在战阵中左冲右突、纵横驰骋、冲锋陷阵、一马当先，真是立有汗马之功了。然而，它也有致命的弱点——“马走日”，说明它不适应夜战，若遇有夜袭队偷袭可就麻烦了。再者，它也没有外国战“马”那么幸运，由于它的主人们惯于用心计、玩手段，所以经常会遭遇到“别马腿”的尴尬。有史为证：岳飞就是毁于秦桧下绊子上的。随着社会的进步，武器的种类和威力都有了日新月异的发展，马在战争中的作用也越来越削弱了。现在，世界上大多数国家都已经取消了骑兵兵种，这昔日的战神，现在也只能在跑马场或是少数国家的骑警队里“露一小脸了”。

在象棋对垒中，“车”是很被看好的棋子（受宠度仅次于“将、帅”），它也是一颗唯一与国际象棋中的“车”（城堡）走法完全一样的棋子。可见，我们的祖先与古洋人都极具慧眼，早就料定机械化装备会有大放异彩的未来，特赋予了它可以横冲直闯、直路追杀的功能。它的灵活性、机动性、和攻杀能力是其它棋子无可比拟的。但是，尽管这颗明星如此光彩夺目，它仍然是“将、帅”手中的一张牌，它虽然有“丟卒保车”的自豪，但也有“弃车保帅”的悲哀，这也说明一个道理，人在什么时候都不要忘了自己是谁。

肩负着为“将、帅”护驾职责的“相”、“士”，其活动范围受到了很大的限制，因此也就失去了主动攻杀敌人的能力。“相”作为文官，永远都是迈着田字步，可谓是四平八稳、不急不躁，即便是到了“最危险的时候”，他也只是在自己的“一亩三分地”里转悠，绝不会跨出河界去拼杀或逃命。这老夫子不缺文墨，倒是有点缺心眼儿，哪有人家国际象棋中的战“象”那么灵活机智，该过河时挽了裤腿就下水。更悲哀的要算是始终守护在“将、帅”身边的“士”了，别说跨出河界，就是要到皇宫外面透透风的自由也被剥夺了。它虽然是陪伴在主子左右，但由于是下人，所以便有了行为上的禁忌——不能像主子那样堂堂正正的走路，只能够侧身斜行。他这个位置在国际象棋中是得宠的“后”，所以，其地位高、威力大，横、竖、斜各种走法可以任意发挥，“士”认为不公平吧！那有什么办法呢？人家可是贵为王后呀！世界上的事儿就是这样，有人坐轿子就得有人抬轿子。公平是相对的，不公平是绝对的，道理就像伸出五个手指永远不会一般齐一样简单明了。

棋局对垒厮杀是以逼死“将、帅”为取胜标志的，可见“将、帅”在整个棋局中是核心人物了。其统辖的十五个棋子，说穿了，都是他的打工仔。他身单影孤，可以驱动众臣为之效命（除他之外任一棋子都不是单立），他足不出宫，却能牵动全局。但是，你可别以为他是什么神通广大、能力非凡的圣人，其实，他真的是无智、无勇、无搏杀能力的“三无产品”，不信，你可以留心观察一下：当敌手近身逼宫时，“将、帅”吃掉过谁吗？他唯一出手的时候，就是当对方的“将、帅”和他迎面相遇时，无奈之下才会舍了老脸去以身相撞，虽说是取了胜，但如果撞了个脑震荡、植物人什么的，这胜利还有啥意思？所以说，失去了臣工护驾的“将、帅”，就只有束手就擒——等死的份儿。有人说，百无一用是书生，可这“将、帅”连自身保命的能力都没有，何如书生乎？从这一点上说，也喻示我们不要迷信当权者，正如老人家教导我们的那样：群众是真正的英雄！

中国象棋与国际象棋相比较，缺少了许多机动灵活性。国际象棋的棋局套路，体现出了人本主义理念；而中国象棋，则留下了太多的封建专制社会胎记。然而，作为一种流传已久、普及大众的娱乐形式，中国象棋有足够的理由存在下去。因此，你大可不必较真儿，要来个与时俱进式的改进，我敢断定，那将是一个吃力不讨好的苦差事！

像一盘棋局要走入终盘一样，本文也到收笔的时候了。综上观之，笔者是信马由缰、满纸涂鸦，好在早已申明为戏说之言，给自己备下了一块“遮羞布”，也就不怕诸君见笑了。