玩儿（续）|无一物

《無一物》----李率

我写的每一个字，都是智慧。----李率

当我们在迷宫当中寻找的时候，其实是在自寻烦恼，因为其实：“烦恼”（所谓），亦，也是我们自‘心’当中，生起来的一种：挑战，是也了，一样，当，我们在，由‘心’生成的：迷宫当中，走到‘中点’之时，我们，便找到了自己的‘心’，再一次的。

可是‘心’，就那一个‘心’，而，我们之所以，这么迷恋‘找寻他’之过程，只是因为，我们实在是喜欢上了，这种“挑战”的意味，而已，一样，故，其实（所谓）“自寻烦恼”，很多时候，亦，也是在：自找乐趣，与，自寻智慧了，一样，这个过程，其实，还真蛮有趣儿的呢，一样，所谓，“成佛”，在我看来，其实倒容易，就你停那儿，不找了，放弃“乐趣”了，你往四周看，你就看四周围，这“烦恼”，所组成的墙壁，虽然，你还没到“中点”（既，‘心之迷宫’的），但是，你仔细看，认真看，这（迷宫中的）“墙壁”（所谓），不，亦也是，中点吗，一样，当，我们‘向内’求的时候，‘迷宫’（所谓）有个中点。可，我们‘向外’求之时候，哪儿不是‘中点’呢，一样，当我们合上电脑，放下笔，环顾四周，之时候，我们，不，即在：‘心中’嘛，一样。

故，吾认为，所谓：‘心中的中心’，不过是，对于我们常‘修道’之人来说，我们平日里，自寻烦恼，以及，自娱自乐，之，一种欢趣而已，罢了，一样，我们（既，常‘修道’之人）习惯于，那种在曲径通幽的小巷里，在钻来钻去的洞穴里，强调找到‘中心’的那种过程，之乐趣，与，分享过程，之成就，是也了，一样，我们习惯给人看，说，“你看，我又找到（中心）了”……我们沉迷于其中，几乎不可自拔，‘修道’的乐趣，就是这么有味儿。

但是，你千万不要以为，这有多：“高深”（所谓），因为，这纯粹，纯粹，是我们自己，自寻烦恼的，自娱自乐，而已罢了，一样，说白了，即是：我们自己（给自己）设的迷宫，然后，我们自己找，找到（中心）了，还挺高兴，说明，吾们能够自圆其说了，很兴奋，很有成就感……既这样，完全，可矣说，是我们自己，在‘没事找事’而已罢了，一样，自己给自己找乐子，自己给自己修城墙，而这，即是我认为，‘修道’（所谓“修道”）之本质，是也了，一样，自己画圈，自己跳，美其名曰，“寻找”，其实，找毛线呢？一样。

故，我的文字，既是‘智慧’，又是‘烦恼’，因为，其本质，就没区别，就即是一个‘心’，一个‘心’，万古是一‘心’，千圣唯一‘心’了，是也，一样，有甚么区别呢？

故，当我们不去自寻烦恼，不去自娱自乐的画圈往里跳，不去自导自演，甚至刚愎自用，之时候，当我们‘跳’出来的时候，就是我们不写的那一刻，即是，我不写的那一刻，当我放下的那一刻，我便，亦，也是彻底的自在了罢，一样，放下了，停住了，哪儿不是‘心’，哪儿不是‘道’，哪儿不是极乐，哪儿不是净土呢，一样。

但是人活着，总得，给自己找点儿乐子，不是？

1.

有的人，选择吃喝玩乐，有的人，选择吃喝嫖赌，有的人，热衷于旅游，画画，歌舞，书法，运动……等等，等等，一样，我不知道，那算不算修道，但是，对于我来说，我的‘写作’，则完全，完完全全，是属于：自娱自乐了，一样，‘心’画个“迷宫”，我领着‘球’走，我即是那个‘球’（迷宫里的小铁球），而，实际上，这个‘迷宫’，也是我认为的，迷宫的‘中点’（所谓），亦，也是我认为的了，一样，实际上，“整个迷宫”（所谓），他都是一个整体，每条路，每个拐弯儿，以及，每个洞……等等，等等，都一样，迷宫都是一个整体，故，我走的每条路，穿越的，每一个“洞穴”，既，我一个‘小铁球’，用‘写作’这种方式，在迷宫里走的每一步，亦，也都是‘心的智慧’了，一样，因为“我”（既‘小铁球’）既在：‘心’中，而，我写的每个字（既，‘小铁球’滚，走的每一步）不都是‘智慧’吗，一样，而，我写的每个字，亦，也都是‘烦恼’了，一样，因为，所谓的：“迷宫”，亦，也只是我认为的，我，私造的‘自娱自乐’；而已罢了，一样，故，‘迷宫’既‘智慧’，‘迷宫’，既‘烦恼’，烦恼和智慧，对于，极度热爱‘走迷宫’的小铁球来说，本，既没有分别了，一样。

但，意识到这一点，亦，也要你走出过几十，甚至上百次迷宫之后，才能够理解了伐，一样，最终的最终，你或许，才能够意识到，原来，自己不过是一个，喜欢作茧自缚的“变态”而已，罢了吧，一样。

2.

本来无一物，何处惹尘埃。----李率 戊戌年 冬月廿八