三乱：停权、失衡、不准

三乱：停权、失衡、不准。

世界上每一杆秤的组成：权（秤砣）、衡（秤杆）、一颗星（准则）。

秤砣虽小压千斤，好处多多益善。

所以不学道的小朋友们，才会直奔秤砣（权势）而去，一辈子趋炎附势。

问题在于，仅剩下权力斗争，缺失了秤杆和准星的秤，社会整体能实现转型公平正义吗？哄鬼而己。

人人心中都有一杆秤，原来是端木正的爷爷—端木秤（子贡）赐予的。

一位著名的中国商人，生命中最后追求的万世不朽。当然是天下人人都会诚信端木赐爷爷，悟道的那一杆秤。

认识一下财神：赐。

他亮出一颗星：我有，你没有。商人没诚信这个准则，如何行财神爷的道？

认识一下心神：回。

他亮出一颗星：我有，你没有。四非（罪）在一人。文化人不认识“罪”字在己，如何行心神爷的道？

有两大神明保佑，既不缺钱花，又不会做贼心虚，心神不宁。圣徒们所以才会心悦诚服于孔子。

孔老师的十根手指头：孔门十哲。每一位都不太好惹，都是行业祖师爷。后人们至今都会仰如高山。

内心的长江黄河，一旦失去落差高度，就会没有奔腾不息，浩荡而来的动力。

中华文明就会是一潭死水，互相比烂发臭，这种表面风平浪静的“和平”，有毒，祸不可测。不要也罢，宋亡之前，何尝不是歌舞升平的河平？

长江、黄河的河平，不可能是斩齐划一的绝对平等，而应该是奔流到海，循环往复。

以德报德也是师法天地爱民之德，才有长久运行之理论依据与现实可行。

美国明理的老人，也有不少是真诚信仰林肯的，知道他也是中国孔老师的学生之一。

世界共同需要面对的三乱：停权、失衡、不准。

对岸的仁者提出的“三安三和”，并非一人之私，所以得认真学习思考。

如何落到实处？

三安，少一宝盖头，则不安。难民营孩子总哭，眼含热泪于一片战争废墟，没有了父母般的遮风挡雨。

小高太后们安不安？

三和，多一竖柱子，则为种。顶天立地。

不举一正常人的竖直，阉鸡竖刁的“和”焉能留“种”？

举直，留种，一也。

中华文化是祖宗留下保护子孙后代的。

大救学唐，得按唐朝中国的准则来。

满分100分、只打50分。（唐太宗自我评价也只有50分。王安石对宋神宗吹牛皮，说唐太宗算老几，他自己可以打1000分，结果历史负债累累。

至今中国文化，并没有走出瞎改课纲的乱局，小朋友们连端木秤爷爷（端木赐）留下什么不朽遗产，早都忘记了。

堂堂正正的中国人政党，学小鬼子们做点无本买卖（骗抢偷），如何发大财呢？）

端木正快回头，认祖归宗于端木秤（子贡）。

“开除不要紧，只要秤还准。

捉了正文灿，还有白开心。”