《侠客行》：金庸关于“我是谁”的讨论
《侠客行》一书为金庸写于1965年，为“飞雪连天射白鹿，笑书神侠依碧鸳”中的“侠”一册。
金庸先生写作具有两个基本特点：一为武侠世界具有较为鲜明的时代背景；二为精彩宏大的场面。而在这本已属金庸世界中后期的作品，却一概没有，甚至连人物相貌，男女爱情都是点到为止。而最让人称赞的是，在合上书的那刻，读者在脑海中回想“敌人”是谁？最终的敌手是谁？空白，脑袋一片空白。没有敌手！
所以说，金庸先生在这部作品一反常态，虽说嗅到的是他文笔的味道，但从中你却能窥探到古龙的影子。
书的主线简单明了：自小无名无姓，被唤作“狗杂种”的少年石破天外出寻“母”，意外得到玄铁令，糊里糊涂地学武功，稀里糊涂地被人当成长乐帮帮主，又稀里糊涂地待接赏善伐恶令前往侠客岛，最终成为武功超绝的“最纯真”大侠。
从主线来看本书实在不出奇，不能让人侧目，但金庸先生使用了一步一揭秘，一步又一坑的手法，让简单的故事结构放光，这也是为什么我说其中有古龙的影子。书中有另一少年称：石中玉，江南玄素庄庄主“黑白双剑”石清、闵柔之子。用书中人物评价这位少年“荒唐无耻，穷凶极恶”“风流好色，手段毒辣，喜怒无常。”更是玩弄下属妻子，险些奸污师傅之女等等。
《侠客行》：金庸关于“我是谁”的讨论
但这是这“恶纨绔”与纯真无邪、不经世故的少年郎石破天长得是出奇的像，再加上“着手回春”贝海石高明的“手术”，两人已是真假难辨。
正是利用这一层天大的误会，不断推动着故事向前的发展，两人性格的巨大反差，假作真时，导致的冲突更是不断。
石中玉的父母、“情人”叮铛、雪山派与长乐帮众人，几乎是世上所有人都认石破天为石中玉。即使“狗杂种”石破天再三解释，不断，不停歇的解释，告诉他们：不对，你们认错人了，我真的不是······可这世人仍将对于石中玉的那份爱。“强”加到他身上。这份爱是从小生活在荒山野岭，从小吃苦长大的石破天从未感受过的。
可当他慢慢适应这些“爱”时，石中玉，那个“真”又回来了。而那些“爱”不再留一丝情面，统统从石破天身上撕扯回去，瞬间他全身鲜血淋漓。人们往往还怪罪他“无耻的骗行”。可他明明说了，说了无数次：
“我不是，我不是，我是狗杂种，不是······”
他不是石中玉，他是谁？狗杂种？
文末，读者都能从中感受到石破天其实就是“黑白双剑”早年间被仇家仇杀的孩子。可书中的他，他石破天不知。当他的曾经被石清（黑剑）“抛弃”的“母亲”说出：“我不是你母亲。”撞柱而亡的时候，懵懵懂懂的石破天问自己道：
“那我是谁？”
他本是下山寻母的“狗杂种”，现在他不是了，可他又不是石中玉，那他是谁呢？
而就在这其间，金庸先生抛出了本书一个重要的核心——我是谁？（另一个大智若愚的隐喻，不再此讨论）
石破天刚下山时，他清楚的明白自己是“狗杂种”，之后世人皆说他是石中玉，那他就是石中玉了？甚至在全世界的错误中，石破天在瞬间也产生过自己就是石中玉的念头。
名字为后来，他人赋予，重名者更是数不胜数，而在你出生那一刻，在你无知，在你嚎啕大哭的那一刻，你是谁？
我们这一生，到底凭借什么来让他人确定“我”是“我”？
你说我自己知道就可以。可自己知道真的就够了吗？是否当全世界都说你是另一人的时候，你拿什么去辩解？再深想，在这世界上所有人都认为你是“他”，你也用“他”的身份活着，即使用“他”的身份本非你愿，可你得在“错误”的世界活下去，使用“他”的身份也是必须。日复一日，年复一年，久而久之，你是否还认为“你”是“你”？不是，那那时的“你”又是谁？
我们到底该如何向他人去表达“我”是“我”？我们又该怎么确定“我”是“我”？
虽说故事简单，但金庸先生此时的文笔已经火辣老练，读上去生动有趣，大段大段让人忍俊不禁的篇幅。不足的地方也比较多，比如叮铛这一人物，性格与《天龙八部》中的阿紫想像，塑造却远没阿紫成功，还有丁不三，张三，李四人物表现也是不足。再加上“我是谁”这一哲学问题挖的深度不够，最后的收尾也略显仓促。
