孤独皇后，让隋文帝杨坚后宫无人，究竟是因为爱情还是权力？

孤独伽罗，是杨坚的皇后，对于这个皇后，最多的传闻就是她强势要求杨坚实行一夫一妻制，禁止杨坚娶其他女人。

讲这个人之前，得先说说这个家族，也即是孤独氏。概括起来就是一门两代人四皇后，世所罕见的家族。

原是鲜卑贵族之一，这个家族最显赫之时，是孤独伽罗的父亲孤独信。位列西魏八柱国之一，官职最高为大司马，北周时进太保、卫国公。八柱国之一也就是我们非常熟悉的关陇军事集团的一员。

孤独信不单出身高门大户，而且还非常英俊，据说是当时西魏上流社会的引领潮流的人士。一次因为赶时间，在骑马的时候帽子带歪了，竟然被全城人模仿，成为一个全新的潮流。可见其影响力和非凡魅力。

孤独信的妻子是被誉为当时汉族第一大家族的清河崔氏的女儿。同是当时最顶级的家族出身，强强联合，这也是当时的潮流和习俗。门当户对，就是在那时开始兴起的。也正是有了这些豪门之间的姻亲联合，才会有后来像孤独氏这些大家族的辉煌。

孤独信生了三个女儿，三个女儿都有皇帝的封号。这在历史上是绝无仅有的，其中一个就是就我们今天要讲的孤独伽罗，杨坚的皇后，也是隋朝的开国皇后。

孤独伽罗排名第七，大姐是北周北周明帝宇文毓的皇后，但在很年轻时就去世了，而且没有生育。四姐嫁给李昞，这是李渊的父亲。而李渊的母亲就是这个孤独氏的四女儿，孤独伽罗的四姐。也是李世民的祖母。这已经是三个皇后了，但这还不算，他们家还有一个皇后。那就是孤独伽罗与杨坚的女儿杨丽华。

杨丽华是孤独伽罗与杨坚的大女儿，在杨坚称帝建立隋朝前是北周的臣子。他们的女儿是嫁给了北周的倒数的第二个皇帝宇文赟。宇文赟是宇文毓的侄子，宇文毓的皇后是孤独信的长女。都是他们家的人。

后来宇文赟不愿意这么辛苦做皇帝，就传位给自己的儿子，这个儿子并不是杨丽华所生，但他也将杨丽华封为皇太后。而这个时候的杨坚，按礼仪是这个北周皇帝的外公，虽然不是亲生的，但辈分是这样。

没多久，杨坚就以“外公”的身份篡了“外孙”的皇位，北周灭亡，隋朝建立。而孤独伽罗是在其女儿已经成为皇太后之后，才成为了皇后的。当然，她的四姐，也就是李渊的母亲，是后来李渊推翻孤独伽罗的儿子杨广之后，才追封的皇后。

据说杨丽华在杨坚传位后，据说非常气愤，自称自己为“周皇太后”，也就是不承认隋朝，自称还是北周的人。这种关系，这种故事，在中国历史也是唯一的。也只有在那种乱世之中才会发生，在今天看来，仍是非常的离奇。

这些个大家族，关系太难理了。反正，皇帝都在他们几个家族之间传来传去就是了。像杨坚家，是北周十二将军之一。历史上说的北周的军事制度是八柱国，下辖十二将军。杨坚的父亲杨忠，就是当时十二大将军之一，势力上、家族级别上是要比八柱国之一的孤独家要差一点。

啰嗦了一大段，总算是把她们家的一圈子人讲了一遍，太难理解了，总觉得没有讲清楚，但也只能这样了。还是讲会孤独伽罗这个人，这个历史非常著名的孤独皇后。

一夫一妻制：

孤独伽罗有人称之为中国历史上最善妒的人，要让皇帝丈夫实行一夫一妻制。丈夫称帝后，有一次临幸了一个宫女，传说孤独伽罗怒火中烧，立马杀死了这个宫女。把杨坚气得离家出走，几个大臣追了好几十里，费尽口舌才把杨坚劝回去当皇帝。杨坚没办法，只能激愤的说一句：“吾贵为天子，不得自由！”就回去继续当皇帝了。

但其实杨坚的后宫不止孤独伽罗一个人，史书记载的就有三个妃子，但都没有生育，而且还是孤独伽罗死后才封的贵妃。估计在孤独伽罗的管束下，杨坚确实没有怎么去临幸其他女人。虽然有名正言顺的妃子在，但还是不敢去揭人家的牌子。

估计这种情况来自于杨坚和孤独伽罗年轻时的誓言和承诺。557年，14岁的孤独伽罗嫁给了17岁的杨坚。杨坚据说是相貌非常奇特，很多人看了都说这个人不简单，很可能会君临天下，甚至有人建议当时的宇文氏的皇帝要杀死他。好在皇帝没有听信，但杨坚的命运确是不确定的。而孤独信也是看中杨坚的人品和未来，才会将女儿嫁给他。

在两个人结婚一个多月后，孤独信就因为卷入到一起权力斗争中，阴谋失败而被逼自杀，几个儿子都被贬了平民。从此孤独家从顶级豪门一夜之间没落。也正是在这种时候，据说孤独伽罗和杨坚约定两个人一起过一生。按照史书记载的是，两人约定“誓无异生之子”。也就是只要孤独伽罗一个人给杨坚生孩子。这个誓言到最后确实是实现了的，杨坚一辈子没有其他女人给他生了孩子，只有孤独伽罗一个人生了十个儿女。其中长女还是当时的皇后、皇太后。杨坚也正是因有了国丈的身份，才从被人猜忌的不利状况中从新崛起。并完成从大家族子弟到权臣的转化，只有权臣，才有可能完成篡位的大事。想想曹操是怎么做的就知道杨坚当时是怎么做的。到最后的时候，杨坚同样也是持假黄钺，形同皇帝，独霸朝政的人。

宫中二圣

杨坚在孤独伽罗的支持和策划下，成功成为，杨坚从权臣变成了隋文帝。从此，孤独伽罗在杨坚每次上朝时，都会和杨坚一个轿子一同上朝。到了朝议大殿，孤独伽罗在躲在大殿旁边的房间，听杨坚和达成议政。如果发现有问题、或孤独伽罗自己有意见要发表，就会派宦官进去传达意见。“政有所失，随则匡正，多有弘益”。这就是杨坚和孤独伽罗共同治理天下的状况。待到下朝，两人就会“相顾欣然”一起回宫，真所谓是“同起同居、形影不离 ”  。隋文帝对这位爱妻是既宠爱又信服，几乎是言听计从，宫中宦官宫女，都尊帝后为“二圣” ，甚至是大臣们也是这么称呼的，整个朝廷并没有觉得什么不妥 。所以，开皇盛世期间的政治决策，很难分得清哪些是隋文帝的主意，哪些是独孤皇后的的主意，而她的政治影响力也不仅限于影响隋文帝而已。

他们之间的关系，究竟是爱情还是权力，后世有各种说法。也有说当时是世家大族主导的政治格局，杨家和孤独家共同得来的天下，肯定是共同治理，所以杨坚奈何不了孤独皇后。但现实是，孤独家早就衰败了。按理说孤独家无法平衡杨家的势力。所以，我还是更倾向于爱情说。可见，爱情并没有死，还是可以相信的。

废立太子：

大家都知道的故事，杨广隋炀帝是隋朝的末代皇帝，历史上都认为是他将伟大的隋朝带向末路的。原来的太子的本是他的哥哥，也就是孤独伽罗和杨坚的长子杨勇。后来，在独孤皇后的大力支持下，据原太子杨勇被废，立次子晋王杨广为储君。据说孤独伽罗因为杨勇妻妾过多，而且其太子妃早死，导致具有一夫一妻制思想的孤独伽罗很厌恶杨勇。最后杨广在其灰姑娘妻子萧氏的运作和帮助，取得了孤独伽罗的欢心，从而改变了历史。

直接参与废立太子，而且还起到了主导作用，这样的皇后确实是非常少见，而且还是在杨坚这种开国之君的雄主主政的情况下发生。只能说明两个问题，一是杨坚篡位夺权时，孤独伽罗发挥了关键的作用，杨坚一直靠孤独伽罗的能力与智慧才达到了人生的巅峰。二是两人的感情确实是千古难得一见的真性情、真爱情。

阴阳不相隔：

公元602年，五十九岁的孤独伽罗逝世。隋文帝杨坚从此一蹶不振，一代雄主的雄才大略从此只用于思念起妻子。杨坚先是寻访天下高僧五十多人进宫，日夜为孤独伽罗念经祈福。据说在一次进行为皇后追思的佛事时，杨坚想起爱妻情不自禁地泪流满面  。

而且，杨坚迷信皇后升化为妙善菩萨，不顾礼仪禁忌和大臣们的劝阻，亲自为孤独伽罗送葬；后来又耗费巨资修建了一座无比庞大、壮丽的禅定寺，为孤独伽罗祈祷冥福。由于该寺规模太过壮丽，一直到隋炀帝时期才完工。据说该禅定寺占地60多万平方米，建有100米高的木塔，是当时最高最大的建筑物。

独孤皇后去世一年多后，失魂落魄、精神不振的杨坚也一病不起了。临终前企盼和爱妻“魂其有知，当地下相会”  。公元604年隋文帝杨坚病逝在妻子去世的宫殿，几个月后帝后合葬太陵。

一对传奇的夫妻走完了人世间的波澜壮阔、开创历史的一生，为后人留下无数的惊奇和赞叹，更是为爱情作下了最伟大的注解。

说到这里，我始终还是相信，他们之间的是爱情，而不是权力。