再说鸡汤不鸡汤的，都是你不够聪明

什么是鸡汤？ 鸡汤是好还是不好？ 为什么说鸡汤有毒？

我如果用明确的回答了上述三个问题，那我肯定也是一个沙笔。 

一般我们认为的有毒鸡汤文的特点就是喜欢打标签，以偏概全，洗脑。如果我也用这样的方式去反击所谓的“鸡汤文”，那我跟这个鸡汤又有什么区别？ 

就好像现在的一些负能量鸡汤段子，其实也是通过打标签和以偏概全的方法，为那些执行了鸡汤文里方法却失败的人，一种精神上的安慰，从而似乎得到的“鼓励”，那么这和打着鸡汤反鸡汤又有什么区别？

那到底什么才是对的？什么才是好的？

我们考察几个问题：

1. 我们到底需不需要“鸡汤”？

如果我理解你的意思是，我们需不需要鼓励和安慰？ 那么答案显然是肯定的，没有人可以独自承受生命中的一切，即使思想很深邃，人格很独立的人也一样。那么我们是不是有了安慰和鼓励就够了？ 答案显然也是否定的。

2. 我们需要“鸡汤”的本质是什么？

人们普遍存可以观察到的同性是，出于自我的考虑，当然在中国的文化中，我们不太愿意公开去谈，或者承认自己的“自私”，但是我们确实总是以我的利益为基础去思考问题（下意识，我们可能都无法察觉），并且我的外围系统构建也是围绕这个中心展开。这个结论并不是所有的情况，而是大多数的情况，但是我们同样也可以观察到，其他的外围系统有时候也可以冲击或代替核心，譬如对于“最高利益”的定义有时候变成了“后代的利益”，有时候变成了“国家的利益”，等等，这个根本的原因是，当我们在定义“我”的时候，往往不仅仅是考虑“我”这个个体，而是包括了这个个体所拥有和包括的东西；但是大多数情况下，我们在谈道德，国家利益的时候，其实是在谈自己的利益，这就是中心和外围的思维系统。那么说到底，你如果无法定义什么是“我”，就不能定义出自己的价值观到底是什么。这样的结果就是，人云亦云，最后感觉自己被“洗脑了”。这也是，为什么所谓的“鸡汤”，“成功学”能够在祖国盛行的原因，说得直白点，就是缺什么补什么。

从某个角度上看，一个人最重要的不是记得多少的名言，理论和段子，而是他能够自己表达出多少有价值的观点。这也可以说明个体到底有没有独立思考的精神和能力。一个不能认清自己，定义自己价值点的人，只能听从别人的“建议和忠告”，成为别人眼中的人。那么，我想问一下，别人的成功你可以复制吗？别人的价值观就是你的价值观吗？ 那么你又为谁活着呢？

如果认清了这点以后，还会被洗脑吗？

3. 除了“鸡汤”，我们还需要什么？

以上，我们理清了几个问题。第一，我们每个人都需要心灵上的慰藉，这是无可否认的。 第二，认识自已最重要，我们才能分清什么是好的，什么是不好的。

现在我们来看最后一个问题，除了“鸡汤”，我们还需要什么？

举个栗子，比如就拿健身来说吧。我们给自己定个了目标，就是要在一年内，练出8块腹肌。在房间内贴上一张健美图片是很重要的（鸡汤），但是更重要的是，我们每天平均花在健身这件事上的投入和技巧有多少？（投入如费用投入，时间投入等，技巧指健身的科学，正确的方法）。只有前者，没有后者，就算在家里贴100张健美图都没用，一年过去了还是只有一块腹肌。而往往后者才是最重要和最困难的，迎难而上，知行合一，而不是仅仅自怜和心理上的安慰。

谁不想赚钱，谁不想成功，谁不想变强？ 在核心利益上，每个人都是一样的，都是“自私”的，区别就在于，有人是羊，有人是放羊的。所以，当我们意识到这点的时候，我们就会清楚。关键不在于我们有多大的激情，而在于，我们能够多了解自已，能够控制自己的多少的情绪，能够保持自己多久的投入和行动，并且能够使认识和行为做到尽可能的统一。不能够了解自己欲望的人，往往就成了被骗的对象了，难道骗子不是因为利用了人心的弱点而取得的成功吗？ 从这一点上，是我们每个人都需要时刻警惕的。

我们在这里，并不是要讨论“鸡汤”的对错，从某种意义上说，如果“鸡汤”能够给予我力量，这就是它的影响和作用。但是，由于我并没有认清自己或采取需要的行动和思考，再把这个问题怪罪给“鸡汤”，这显然又是另一种逃避和自怜。所以这里的本质问题是，我们常常以为自己的聪明其实也许只是“小聪明”，是我们还不够聪明。

最后，我以“鸡汤”体收尾：能够战胜自已的人，总是令人钦佩的，行动任何时刻都不晚，让我们一起共勉。