读书 | 《庄子》真人之道

【日更第1589天】

为学日益

为道日损

知天之所为，知人之所为者，至矣！

——《大宗师》

道家贵真，“真”谓之何？至人无己，神人无功，圣人无名。

知天之所为，知人之所为者，至矣！知天之所为者，天而生也；知人之所为者，以其知之所知以养其所知之所不知，终其天年而不中道夭者，是知之盛也。虽然，有患；夫知有所待而后当，其所待者特未定也。庸讵知吾所谓天之非人乎？所谓人之非天乎？

老师讲这句有三点：

一，知道哪些是天然的，哪些是人为的，就是最高的智慧了。

在世间，不是只有人，还有天；不是只有自己，还有别人。天是天然，人是人为。

天，在道家是指“道”，是自然而然赋予我们的天性，天赋，是最珍贵的，现代科学也在研究，如何顺应人的天赋优势去最大程度地发挥人本身的能力，以达到事半功倍之效。

人，是人为，是如社会道德伦理，法律制度，为了让群体共同活得更好，当然会失去对个体的照顾，不能代表个体性。

人一边要去顺应人为的规则，一边要去保护，发掘，发挥自我的天性，两者并不是独立存在，而是互相适应。

去理解自己与天的关系，去呈现，实现，守护天赋所赋予自己最自然的东西，这才是每个人的根本性。规则是一种方法，却不能为了墨守陈规而湮灭人的本性，人的根本。

一个人仅仅是为了规矩而存在，却连自己怎么回事，是什么样的人，能做什么，喜欢什么都不知道，只想随波逐流一辈子，也不是不可以，这也是一种活法。

但到底是可惜的，个体生命的意义与价值没有被发掘，没有屹立于世，没有建构并呈现，昏沉沉来，迷茫茫去，在智性和灵性上都没有得到任何成长与觉悟。

虽然，人的成长和觉悟也是相对的，可能有些人努力成长，也仅作愚钝，但至少他是在想的。

想，是需要醒来，是需要去正视自身的天赋，内心的不甘，好奇，探索，喧嚣的，是会去想什么，去折腾什么，去努力什么的。

那就去听从自己内心的声音——私以为，醒来比混沌虽然痛苦，却令人欣喜，至少我是清醒地来到这世间的。

——摘自《放下心中的尺子》

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