2020-05-24

古代先民，夜复一夜所见的月亮，是月球永远朝向地球的一面。上面的月海、环形山的阴影图像，见的多了，便联想成了神话、传说。

汉代人认为月中的阴影便是蟾蜍、玉兔。 从大量的汉代墓壁画和帛画上，可以看见它们，它们不仅形态与月海的阴影相似，二者的相对位置也常与阴影一致。

那只蟾蜍，在汉代常被认为是嫦娥所化。嫦娥偷灵药后入主月宫，化为蟾蜍。汉代张衡的《灵宪》中便说：“嫦娥遂托身于月，是为蟾蜍”。所以月宫又称“蟾宫”，便是拜这嫦娥主人所赐。

汉代画像石中的西王母仙境中有许多的蟾蜍图像，它们成为汉代人企盼不死升仙的重要印证。

在西王母仙境中，蟾蜍的构图方式以动态瞬间出现，与西王母的文静雍容成对比，使仙境图示呈现更为丰富、具有张力。

唐代诗人李商隐诗曰: 《嫦娥》一诗：“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”里的嫦娥就是蟾蜍。

西汉发明了浑仪等天文观测仪器观察到月亮表面凹凸不平类似蟾蜍，所以西汉开始才有这种说法记载。

东汉王充在《论衡》中说：“月中之兽，兔、蟾蜍也。”或许古人看到的就是这样一幕？