初見

      悼亡诗古已有之，唐有元稹“贫贱夫妻百事哀”传千古，宋苏轼哀婉凄绝的“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”， 以及贺铸“同来何事不同归”的哀叹，柳永“执手相看泪眼，竟无语凝噎”难舍的别情....生离死别总关情。陈寅恪《 元白诗笺证稿》：“夫微之悼亡诗中其最为世所传诵者，莫若《三遣悲怀》之七律三首……所以特为佳作者，直以韦氏之不好虚荣，微之之尚未富贵，贫贱夫妻，关系纯洁，因能措意遣词，悉为真实之故。夫唯真实，遂造诣独绝欤！”元稹发妻韦丛死后，将对妻子的怀念之情见诸于笔，写下了一首首情真意切，真朴感人的悼亡诗，缠缠凄凄切切。                  

遣悲怀三首

【其一】 谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。

顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。

野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。

今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。            

        第一首回忆夫妻相濡以沫的恩爱生活。妻子韦氏系名门闺秀，才德兼备，掌上明珠下嫁穷书生，日子过得艰辛。没有衣裳，就为夫君翻箱去寻，没有酒，典当了头上金钗去买。爱妻勤俭持家，以至等古槐枯叶落下当柴火烧。野菜充饥，她也吃得香。贤妻的形象跃然纸上，朴素真挚。大家小姐褪去浮华，粗布麻衣，粗茶淡饭，亦毫无怨言，安于清贫，安心过日子，苦亦当甜。思绪回到当下，身居高位，俸钱过十万，正应和糟糠之妻共享荣华富贵的时候，却是天人两隔，惟有请大师超度弥补心中的愧疚。

【其二】

昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。

衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。

尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。

诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。            

      忆往昔，谈笑间，夫人总言要走到夫君之前，有挚爱的他陪着走完最后一程才免受孤独之苦，转而又担心走后抛下夫君，不忍。谁知，一语中畿，无常显现。亡妻的衣裳都已施舍与人，平日的针线活都封存起来，以免睹物思人。颔联对于日常生活的描写，与宋朝词人贺铸“空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣？”异曲同工，聆听着窗外夜雨，遥想当年妻子冬夜里为自己补衣，伉俪情深。今物是人非，无尽的哀思绵延至梦中。更有诗人道听到小鼠弟的声响，以为是爱妻回来了，至情至深。问世间情为何物，时空都无法隔绝。悲从中来，不可断绝，甚至想在梦中送钱给妻子弥补少时缺憾，偿还为自己受的苦和累。妻子陪着自己挨苦日子，熬出了头，她却先己而去。贫贱夫妻的感情最真最纯，不易，而今日子好过了，但曾患难与共的爱妻却无缘一起享受。斯人已逝，同苦不同甘，看周遭一切便都觉悲哀，人世间万事万物全都看淡。        

      元稹“以绝代之才华，抒写男女生死离别悲欢至情感”，在这些悼亡诗中，也有不少以梦来抒发思情：

感梦

行吟坐叹知何极？影绝魂销动隔年。 　　

今夜商山馆中梦，分明同在后堂前。         

      元和五年春，元稹在贬谪途中，途经商山栖息驿馆，梦遇亡妻，仿佛仍在家中平常活动的后堂，不曾离去——情意深厚至此。今夕，人去堂空，恍惚间，音容笑貌还在。良辰为谁留，天上人间，只记耳边语轻柔。      

      视线转到当代影视剧作品中，《无间道2》里，韩琛在泰国请大师为亡妻念了三天三夜的经，大师一语点破：“你心里有太太，这就足够长久了。”香港回归祖国当晚，在夜空烟火下，韩琛看着妻子的照片，忆起旧时光，不禁泪如雨下。任宴会上多风光，最真挚的情永藏心中。      

      “人生若只如初见”,古今黯然销魂者，唯别而已矣。然魂灵相伴，永远活在心中。

初見