悟医道真(九百五十一)

2023-01-10  本文已影响0人  妙手柯楠
达乎道则明于理。

“夫起居如故,而息有音者,此肺之络脉逆也。络脉不得随经上下,故留经而不行。络脉之病人也微,故起居如故而息有音也。”

若夫人之或卧或行,起居如故,而息有音者,则为肺之络脉逆也,逆则络脉不得循肺之本经,而上下自如,故留滞于本经之中,而不能行之别经也,然络脉之为病,受邪最浅,浅则中人也微,故起居如故,而息有音也。

“夫不得卧,卧则喘者,是水气之客也,夫水者,循津液而流也,肾者,水藏,主津液,主卧与喘也。帝曰:善。”

若夫不得安卧,卧则息喘者,是肾家之病,为水气所客也。夫水者,随一身津液而流行也,肾为水脏所,主津液,主卧与喘,故肾虚不能收摄水气,以至水气客入为患,故不得卧,卧即喘也。

至若不得卧而息无音者,与得卧行喘,及不得卧,不能行而喘者,又可于胃与肾之中,各究其脏之所伤,以详其气之所逆,而得其要矣,毋庸深辨。黄帝曰:善。夫诚言之至而论之详者也。

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