射雕英雄传之郭靖书评
江湖,是一个遥远又真实的世界。每个人心里都有一个江湖。
陈墨大师分析的确实精彩绝伦。
《神雕英雄传》是金庸一系列武侠书里最重要的一部连接书,一切联系从丘处机路过牛家庄开始。
大师说道,都说为国为民的一代大侠郭靖脑子不灵光,有点笨。其实并不是这样。整部书里,郭大侠一直在完善自己的世界观。
行为心理学说,小时候的环境影响一个人的成长是很有道理的。在江南七侠还没找到郭靖之前,郭靖一直和自己的妈妈一起生活。生活在大草原的人,整天与牛羊为伴,过着游牧民族的生活。
而乡村农妇出身的妈妈,自然没有太多的见识。她能教给郭靖的只有勤奋朴实,忠厚老实的民风。在后来,江南七侠终于在蒙古草原上遇见了傻愣愣的郭靖。
自此之后,郭靖算是开始接触另一个新的世界。历史上,除了朝廷、士大夫、农商普通阶层,还有一个独立于外的势力,它就是武林门派,也就是我们今天所说的江湖草莽。
江湖最早发源于春秋战国时期,那时候人们还没有系统的意识。因为频繁的战争,军队开始因个人技巧的发展而出现一种新的职业,刺客。历史上最早的记载是一个叫曹沫的将军,而最能体现刺客战斗力的是关于聂政的记载。
据记载,公元前397年,一名持剑男子公然闯入戒备森严的韩国宰相官邸,以白虹贯日之势冲破重重守卫击杀宰相侠累本人,又杀死几十名卫士后引刀自戮。从任何标准来看,聂政都像一位神秘的用剑高手。
到宋朝,武林江湖达到鼎盛时期。后来,蒙古铁骑开始南下入侵,宋庭借着江湖势力与草原骑兵抗争。襄阳之战、崖山海战,各种武林势力遭到毁灭性打击,投降的投降,灭亡的灭亡,江湖势力开始出现传承断层。
1840年,鸦片战争开始。之前所有的西方游行者、传教士等都没有接触或提及中国的另一个隐藏势力,他们并不知道其力量的强大。通商口岸的开启,使得双方不可避免的产生了一系列碰撞。
西方人同中国武术界第一次大规模正式接触开始于1853年,那时候上海刚刚成为通商口岸吸引了数以万计的劳工,同时也逐渐将各种民间武术势力等秘密团体引进到上海及其周围地区。租界成了他们从事各种秘密活到的保护伞。
三合会的首领刘立川统一了若干团体势力,成立了上海小刀会。并发动叛乱,攻陷了附近的县城。对于这些手持小刀,挥舞拳脚的奇特叛军,西方势力保持了中立态度。当叛乱开始影响他们的商业利益,他们又开始向清政府施压,并领军舰炮击城墙,200多名军人攻入上海,结果法军遭到惨败,不得不退出上海。这个失败令当时各国都印象深刻,于是联合起来武力封锁上海。由于被封锁,不久粮食短缺,开始设法突围。他们一部分被杀,一部分投靠了南边的太平军。这就是西方人和中国江湖世界的第一次碰撞。
第二次要从中法战争说起,天地会的武术头领刘永福在广西建立了一支“黑旗军”。不久,这支部队撤到了越南,遭遇了当时入侵的法国军队,发生冲突。这次战争虽然取得胜利,但也是惨胜,精锐的黑旗军在面对西洋大炮火枪下遭到了重创。
1900年浩浩荡荡的义和团运动失败,中国江湖与西方势力的一系列冲突后,开始意识到自身的局限性。自此武林江湖开始逐渐走向消亡,虽然有个别的著名精英的武术家如孙禄堂、杨露禅、霍元甲等,但少数的出类拔萃难以掩盖整个体系的衰亡。
这就是整个武林江湖的历史走向。
而小郭靖自此踏入武林纷争,江南七侠就是他的恩师,相当于经由江南七侠的教导使得郭靖开始步入小学阶段。江南七侠和丘处机都属于出场牛逼得不行,一剑一掌之间看起来能打爆一切,可惜随着剧情的深入,越来越似路人甲有没有。
对于江南七侠来说,他们将一个信字看得比生命都重要,这也是他们行走江湖的本钱,尽管他们武功不高,也真称得上一个侠字。江湖上,更多的是一种利字当头的伪侠。江南七侠虽然很用心的教郭靖,可惜填鸭式的教育就和如今的老师一样,事倍功半,嘉兴醉仙楼的比武让人难抱希望。
正好这时,全真七子之首的马钰正在蒙古做客。起了爱才之心的马钰为了避嫌,开始给郭靖重塑根基教他呼吸内功。这好比科班出身的老师系统的给郭靖梳理一下所学知识,让他根基更加扎实。
真正改变郭靖要从他南下大宋,遇见黄蓉开始。这个聪明绝顶又古灵精怪的小女子,用一手精妙娴熟的厨艺彻底征服了当代的博士生导师——五绝之一的北丐。这么一个站在金字塔尖的人物教郭靖这个还未参加高考的学生不是手到擒来。
资质差?没关系,亢龙有悔拿去。不行?还有飞龙在天、神龙摆尾等等等。一套掌法下来,实力直接开始坐飞机上升。更何况还有黄蓉这个班主任兼辅导老师。黄蓉的身后是谁呢?东邪黄药师。他是奇门遁甲、五行八卦、天文地理无所不精。黄蓉一边陪伴郭靖游历江湖,一边给他补课,并且还在思想上给他树立了标榜(岳王爷的故事)。
在见识了五绝的底蕴后,郭靖也开始了大爆发。不仅能力、见识、思想进步了,更最终确立了自己的一个完整世界观,并不是武功天下第一就是绝顶,真正的绝顶是自己对社会的贡献与价值。所以才有了襄阳之战,北侠战死,二代丐帮帮主战死,多少武林义士战死!
郭靖笨吗?不,他一直在完善自己,使之成为一个有血有肉的人。