小偷家族：控诉人的虚伪与人心的冷漠

（有一点剧透，已经很克制了，我间接引出一些线索，记住再去看电影说不定就看明白了）

是枝裕和的电影上映了，几大电影节获奖或者热门影片中，能在国内及时上映的片子不多，更何况有不少还发生了变异。不过这部电影倒足够快，它在戛纳击败了燃烧，也算蹭足了热度，根据网络上数据，依然有近五分钟的删节。但我想在国内电影市场，无论如何网上评分如何，口碑一定会有巨大分化。

看不懂的人一定在多数，是枝裕和的电影特点就是琐碎，它的逻辑其实很简单，但是他不直接介绍，而是随着故事发展逐渐展现，但是展现过程中，他不会刻意把冲突放在台面上，也不会制造紧张刺激，他用更生活化，更现实性的内容代替了，这是他一贯的风格，海街日记，比海更深，都是这种风格。故意制造点难度是好的，一个精于电影的观众其实把握起来不难，只要顺起来了，导演的侧重也就显露出来了。亚洲电影中，日本是独树一帜的，韩国这两年也渐渐有好作品，中国虽然也有好作品，但是总体来看，比上不足，比下似乎也不足，甚至许多时候不如伊朗电影。是枝裕和之前，有小津安二郎，我不是电影史研究者，但是明摆着是枝裕和风格上与他的前辈一样，风格与内容与黑泽明，北野武等我们熟知的导演都是不一样的。家长里短很难讲述，普通人的一天胜过所有哲学，但是哲学和艺术正是要把人们千千万万天浓缩成精华。是枝裕和不会过分极端，他的电影生活感十足，吃穿住行表现得很全面也很自然，开头出现一大家子围着吃面条的场景，不知道让多少观众欣而往之。再说海街日记，这里头也有许多吃，也是说不完的家长里短。此外，你看电影的火车，散步，衣服，钓鱼等等。导演一定是喜欢叙述这些，但也是极见功力的，要不然找十个人花两个小时说说他们一天，十个人里头一定有十个人说无聊的流水账，要让人觉得从头到尾下来好看，这一定是人山人海中挑出一个。是枝裕和就是有这种功力，这么短的时间，他把生活方方面面中，带有标志性特点的内容捕捉起来，都放进去了，这一来会怎样呢？钻于此道的观众通过这些就基本上把握住每个人的性格，以及他们随着剧情的演变。我解释一下就很容易理解，影片中，祥太最终使自己暴露是必然，而不是偶然。这就是剧情的必然，不管以什么方式，直觉告诉我一定会以一个方式终结偷窃，不管是阻止还是拒绝还是影片中的暴露，或者其他方式，但一定会以这种方式发展，原因是祥太的犹豫多次出现，这种人物内心的延宕，是电影的关键。而剧情为了完整，也需要有一个终结点。

说完是枝裕和不会过分极端，现在来说说他的极端。好的作品会有特点，并且会出现特别的特点。是枝裕和算是没那么夸张，只是写了几个大人小孩小偷小摸，偷的东西不至于说十恶不赦。我一直以为，人一定要往复杂了看，有时候顺个东西，或者作弊撒谎再正常不过。让小孩子一起偷东西有很坏吗？这是一个疑问。另一个疑问是，这么一群人，怎么会七拼八凑聚在一起。为了避免大量剧透，便不多说剧情，但是可以间接提示剧情，大家要记住提示。这么一群人围在这个房子里，表面上的关系和实际关系如何在影片开头已经有了提示，可以说每个人的出现都是拼凑而成，并且都像是遗弃者。这个奶奶也是遗弃者。要补充说明的是，日本当代社会老龄化极为严重，许多老人靠养老金养活，但是并没有亲人后代照顾，他们甚至死去多日也可能无人知晓，但是照常领养老金。获奥斯卡最佳外语片奖的入殓师，便揭露过这一现象。但是在是枝裕和的电影中，出现了大量儿童作为遗弃者。但一想到我国国情，我也不觉得极端了，中国光是留守儿童就有多少？

我不想写长，还是回到电影中。以往是枝裕和电影中，社会性问题凸显的不多，这次算是直面了，但是任何社会性问题一定是人造成的。我要直面祥太偷东西。任何一个父母都不希望自己孩子是个贼，可这个带他生活的成人居然教他成了一个惯犯。但我很感动这种行为，因为在这种时候，祥太一定感受到自己对这个家是有作为的，他有他的担当，在这个家里，唯一稳定的经济来源是奶奶养老金，以及亚纪处于情色边缘的工作，另外两个成年人，一个是工地临时工，有些懒，也没一项技能，受伤后还没有工伤保险，另一个在洗衣厂上班，老板还经常发不出工资，因为小女孩事件被同事当作把柄挤出工厂，这俩人是典型的社会边缘人，社会很难接济他们一份正常收入，于是他们去偷。他们教给祥太什么了呢？是一个父亲在儿子发育时告知他身体的变化，陪他在广场奔跑，堆雪人，是一个母亲陪着逛街。祥太一定会记住这些，在他长大成人后，一定是这些支撑着他，他在回味时，一定想到自己和他们住在一起，一起吃面，一起和妹妹玩，一起睡觉，那些日子充满爱与温馨，没有恐惧，没有压迫，一家人其乐融融。祥太不让妹妹和他们一起参与偷窃，正是他自我意识得觉醒，他要自己担当这种痛苦，他不喜欢自己怜爱的妹妹也参与这一勾当，所以当便利店老爷爷戳穿了他后，他一下子就做了决定，并且是一个负责任的决定，这就说明，及时在这种背景下，祥太的人格毫无污点，他能清楚分辨是非。正如影片最后，只要给祥太机会了，他能证明自己是一个有正常人格，并在沐浴着爱与温情的环境下长大的人。尽管最后祥太似乎将被遗弃，但可以推理的是，这些人不会不管不顾，只是暂时性失控了，所以不得不躲避，祥太一定会理解。人与人之间，一定需要细致入微的情感纽带，就像治说，靠心维持感情而不是性。当然性也重要啊，治和信代，亚纪爱上所谓的四号也与荷尔蒙爆发有关，要不然她不会问治和信代第一次，她也有这种想法了。但性真没那么重要，要不然，四号男人在亚纪诱惑下，没有理由莫名哭了，要知道亚纪已经很主动了，但这些都不重要，眼泪说明一切。 亚纪明白什么是爱，她一定也是遗弃者，最后的询问中，她得知父母毫不关心她后，她的表情证明这一点。小女孩就不用说了，这部电影前后对称，小女孩怎样出现，就怎样结束，故事围绕她逐渐散开，到头来你发现该怎样还是怎样。

好的电影，展示的是多方面内容，所以很难做出简短评价，我也只做介绍，只提一些问题，把日本电影这一风格做一些介绍，把如何读这种故事做一个介绍，看电影带着这些思考会容易些。为了满足自己的虚荣心，我引出自己一些结论，供参考。是枝裕和多部电影里，均出现了平和温柔的外表，私底下却潜藏了残忍与伤害。治对祥太好，有生活经验的人看到他们之间的结尾一定会抑制不住泪水，但是是枝裕和绝不滥情，他收敛，反而是这一部中已经表现出大量松动，有了审判，有了激动。可是你看这些人，他们心里有爱啊，他们不像那些自私冷漠，不关心自家老人孩子的人，他们是关在笼子里的人，用物质满足，用暴力宣泄。这一切都不足以支撑一个正常人立足，没有爱与温情，怎么还能叫做人。最后一部分审讯，几乎是加缪局外人的翻版，司法一无是处，无法审判人心的力量，人的真诚与爱被虚伪打得满地找牙，俯首称臣。

适可而止。扯上燃烧说两句，毕竟几年也不见得写写一篇。燃烧我看了，不错的电影，是村上春树的风格，在戛纳风头出尽，但没获奖。实际上燃烧更难看明白，也更难理解，因为村上风格就是情节不十分重逻辑，更像意识流。我也喜欢燃烧，艺术感强，特别是那段裸体舞，但要有欣赏美感的能力，相比之下，人物复杂度呈现不够，更多是概念化的情节，而且扑朔迷离。我要说的是两部电影都不错，特别是韩国电影近些年大量高度现实主义作品出现，又有了李沧东这一部，这一来韩国早一些时间那些朴赞郁，金基德似乎又来了。我喜欢艺术多样化，冲突感强。

燃烧像是绝望者在诉苦。但小偷之家不是，当真诚与爱被关入监狱后，只有曾被真诚与爱感动过的人继续坚持着。公交车上，他叫了爸爸后，又被导演刻意草草收住。生活就是这样，每个人都是不管好赖自顾自活着，他们有自己心爱的事与人就好，不需要诉苦也不需要滥情。

可是你看，由里妹妹又在那里，唱着那首歌自顾自玩耍了……