“ 剑来”里不一样的修仙世界

印象中的儒家风范大侠，都是路见不平，泰然处之，事了拂衣去，深藏功与名，从此雪泥鸿爪，受助者只能偶尔在传说中得到一点消息，为了感谢恩人，有些便设立长生牌位，又是一段施恩不图报的佳话。陈平安的两次游历也帮过很多人，按照惯例，随着主角修为进步，不会再介入这些人的生活中，但总管岂会走寻常路？陈平安的第三次游历，首先就到了彩衣国闹鬼的山庄，探望老婆婆、杨晃一家，接受了对方的感激，尤其是老婆婆的絮叨，那是亲人之间心贴心的往来，双方都是如沐春风，又顺便威慑了当地山神，不要窥觑山庄的灵气，除去杨晃一家的隐忧。陈平安又寻到渔翁先生的住处，探望赵树下和赵鸾鸾，在知道她们被朦胧山欺负，关键对方只有个龙门境的祖师，当然要为赵鸾鸾讨个公道。陈平安这样主动揽事上身的行为，即与传统上的大侠不同，也与以前的陈平安不一样。

练拳不是为了床头打架，路见不平自然要管，这是最朴素的美德，这是第一层的好。施恩不图报是大侠风范，已是人间少见第二层的好，小说里出现最多的就是这样的好。总管更上层楼，找到了更高层次的好。陈平安在施恩后，与受助者亲人般的情感交流，把对方的生存状态记挂在心间，顺手解决对方的难题，不但让对方温暖，自己也能从中找到修炼的意义，就是要帮助像自己一样的好人，就是要替他们去讲道理。对方不讲道理时，那就用拳头和剑讲道理。世界总是亏欠着好人，好人没好报成了常态，修炼就是要提高自己的能力，在能力的范围内，改变这个状态，让好人得好报，因为好人值得上岁月静好的生活。

陈平安不做“好人”的旁观者。人是一个复杂的综合体，具体的行为是在某个特定环境下的选择，并不能简单的用好人或者坏人来划分，那些平时欺压良善的帮派分子，是实实在在意义上的俄坏人，但在面临外敌入侵的时候，也能凭借匹夫之勇血战到底，在那一刻就是在做好事，这个在国内历史上也不罕见。怎么能够抑恶扬善？一直就是宗教和文化要解决的问题。陈平安一直在做这样的尝试。曾掖心地良善但性格懦弱，容易依附强者失去独立的人格，陈平安就断了曾掖的念想，明示双方只是在交易，但在修炼路上又不吝帮助，曾掖现在的路走得很稳。无论是裴钱，还是顾璨，乃至曾掖，陈平安都在抑制他们的恶，点亮她们的善，让他们成为了好人。陈平安为他们的成长付出了很多，这真的值得吗？

陈平安并不孤单。齐静春重建了陈平安的心境，让他能够始终维持平衡心态，不至于走向极端，也为文圣、阿良、茅小东等人留下了修补时间，也为崔诚的纯粹武夫打磨留下了机会。陈平安能够走到今天，在一个山头祖师堂前，堂堂正正的展现剑仙风采，那是齐静春等人的尽心培育的结果。陈平安本身就是得益于这样无私的帮助，现在又把这份关心传递给顾璨、裴钱、曾掖等人。齐静春等人的付出是值得的，陈平安的付出也是值得的。人类就是这样代代薪火相传，勉强抵消了恶人作恶的后果，保持着人类总体向前。好人就是要帮助好人，好人就应该一生平安。