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景致记录:云南尖山,徐霞客听说老虎咬了参将的马,士兵满山寻虎

2024-08-31  本文已影响0人  景致记录

前一篇旅游文写道,徐霞客打算出境游,杨姓主人却劝他打消念头,并怂恿他游云南尖山。徐霞客游完尖山,紧接着游了打鹰山,并遇到了家乡人……

公元1639年四月十七,日丽山幽,徐霞客打算暂时停歇山中,他用口袋中存留的米熬成稀粥,命顾仆进州城寓所去取在贵州买的蓝纱,将它卖了作路费。

此地离州城仅有八里,顾仆一去不返。下午,徐霞客饿极了,胡道士给他吃了饭。随即顾仆来到,蓝纱不见带回。

公元1639年四月十八,徐霞客在空亭里记日记。头天夜里有老虎在山下咬了参将的马,参将命军士搜山找虎。四面山峰全无看得见的人,但呐喊声相应,搜寻的人上下不一,始终找不到虎。

北面山峰之上,环立着一支山冈,向前环绕如同一堵墙,石崖中央裂开,凿有石阶悬在其间,名叫猢狲梯。石梯南边,玉皇阁紧靠其下方。石梯北面,纯阳阁盘踞在上,旧时有匾额题名叫“太极悬崖”,吴参将写大字刻在上面,叫“奠高山大川”。纯阳阁之上,则有开阔的轩廊三间,正当左右高悬的山峰中,而下方面临绝壑。面向东北,近处是环绕的山冈低伏在前方,平川围绕在山下,远处则见东山之外,高黎贡山的北尖峰独自高出群山之顶,正对着它的中央,此峰又称小雪山,远峰横亘在天边,山上独自耸出一座尖峰,像拱形玉圭。

关间无路,也不能看见,到此地才向东方见到它。马鞍山宝藏的徒弟径空,从前在军队时,曾从赤土铺往北渡过龙川江走到山下,有个段姓居民,曾领他登上山顶。山高大约有四十里,眼界十分开阔。它后边是三清殿,是邵道士居住的地方。

徐霞客从三清殿西的山顶下来。大体上,此山最高处是三清殿,面向东北。玉皇阁正当石壁下,居全山正中。宝峰寺居北边山臀北,紧靠环形山冈侧。玉皇阁正当石壁下,两面山警相夹,得地脉正位。纯阳阁孤悬在山崖间,从莲花尖上现出神奇,这是偏正相生的妙处。腾越北面土山很多,而此山又是以土山独自围裹着石崖在中央,如锥尖刺出囊中。两条山峰中,怪树奇株,郁郁葱葱,蒙蒙密密。竹子大的,像徐霞客老家的猫竹,中等的像徐霞客老家的筋竹,小的像徐霞客老家的淡竹,无所不有。

公元1639年四月二十一,早餐后,徐霞客告别邵道士,走下纯阳阁,往东经过太极崖。他从大路沿玉皇阁走下悬崖,又越过北边山峰下的峡谷,从环形山冈上的大道走,向北登上宝峰寺。

他向僧人问路。僧人指引走出殿左的峰头,指示山下核桃园,正北是去尖山的路,往西北登岭是去打鹰山的路。听说打鹰山有北直隶的僧人新近在那里开山,相当奇异,于是他先赶去打鹰山。

核桃园数家人背靠西山山麓,村西北山坳很低,是宝峰的山脊从北面延伸之处,有大道往西,有小溪向东流注。

徐霞客越过小溪,向西北登坡,岭坳间道路交叉成“十”字,他遇上一个樵夫,了解到这是去鬼甸的路,打鹰山新建寺庙已在正北双峰之下。

此时已看不见双双耸起的山峰,也看不见路的踪迹,他只得踩着砾石,分开荆棘,一直上登,雾气侵袭着山峰,时开时合。他又上走,遇上一块杂乱的平地,小山峰环绕着它,中间有许多回绕的壑谷,竹丛杂布。在北峰之下有数根梁柱撑住屋架,从壑谷中向它赶过去,仍然无路。柱子左边有一个竹篷搭成的佛龛,僧人宝藏见到徐霞客,迎接他进去。徐霞客这才知道他就是开山的人了。

饭后雾气稍散开,徐霞客想要上路,宝藏坚决留他住一宵。徐霞客从这里的后山中央下垂之处上登。

此山是中央凸起的水泡样山,山后又低下去,大山在后面环绕,上部突起两座山峰,中间是山坳,远望形状如同马鞍,所以又叫马鞍山。据当地人说,山上鹰很多,旧志书叫集鹰山,但土音又错读成打鹰。本地人讲,三十年前,山上都是大树巨竹,密蔽得没有空隙。中央有四个龙潭,深不可测。有脚步声传来,波浪就腾涌而起,人不敢走近。后来,有牧羊的,一声惊雷便震死了五六百只羊,以及几个牧羊人,还连日连夜起大火,大树深竹,被烧得了无踪迹,龙潭也就变成了陆地,如今山下有出水的洞穴,全从山脚分引流出。山顶的岩石,色褚红而质地轻浮,状如蜂房,是漂浮的泡沫凝结成的,即使大到合抱,用两个手指也可提起,不过石质仍很坚硬,真是劫后余下的灰烬。

宝藏在中峰下建了房屋,前方面临双乳峰,日后有人扩大寺庙,后面可依山峰叠累而上,前边可横跨乳峰建成钟鼓楼。如今各洼地虽然中间下凹,但不容纳一滴水,东面洼地之上,紧靠岩石形成深坑,有积水一池。徐霞客心想,难道是神龙离去后,沧海桑田倏忽间变换,仅留下此一勺水供开山者饮用吗?

宝藏本是北直隶人,从鸡足山、宝台山来,见尖山虽然中央高悬,但无重重裹护之山,他与他徒弟径空找山来到此处,便在竹篷中置佛龛坐禅两年。如今州里人全被感动,争相扛树运竹,先给他建起这一间,但尚未全部建成。

径空,四川人,以前从军担任先锋,收复重庆,救援辽东,救援贵州,所向之处建有功勋,后担任腾越参将府的旗牌官,在甘露寺剃发出家,跟随师傅找山。师傅独自坐在空寂的山中,径空到山下去募化,用手指捆上香烧,开创了此山,都是不同寻常的人。

这天晚上,有个云游僧人留下给和尚铲地,他是徐霞客家乡张径桥的人,姓萧,法号无念,法名叫道明。徐霞客见到他,如同见到了老朋友。

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